印光法师文钞.读书会第３６１天
宏海法师 导读
这一段接着讲莲池大师把殊胜的殊字改成了袾，就叫袾宏。这是为了避免触及当朝皇帝的忌讳。但是世间的人不去仔细体察大师改名的所以然，把衣字旁的“袾”跟示字旁的“祩”弄混了。本来这么一个可以体现祖师爷智慧的公案，结果由于这样的错误，就给埋没了。
再往下，印祖又讲到一个关于无门洞的误会。这个洞可能最初就叫湘子洞，后来文理老和尚住在这里，把它改成无门洞。老和尚去世以后，有一些无知僧俗搞不清楚无门的内涵，就依旧把它叫做湘子洞。
印祖这么说是有依据的。“南五台山，无有大洞，可以住人。亦无有洞，名无门者。唯湘子洞，高深宽大，可以住人。兼复僻居山后，上下悬崖。而逼近圣泉，柴水方便。又复地势向阳，冬暖夏凉。游人樵夫，皆所不至。洵为办道最胜之地。”就是说，这个洞是天然优良的道人用功的地方。正因为有这样的优越条件，所以老和尚才卜居此处修道。
这个洞还是有点历史的，清朝咸丰同治年间，一直是兵火连绵，所以就没人来这里住了。到了光绪年初，就有大德来到这里，比如法忍老和尚、冶开老和尚等。他们找到这个地方修行，慢慢的，这里就成了一处大的阿兰若（闲静处）。阿兰若也叫做无诤，与世无诤的意思。也就是说，这里由于这些大德的感召力，所以渐渐成了一座大道场。所以印祖说，佛法是由于人的弘扬才有道，有福之地、吉祥之地是因为有吉祥人的灵气。
下面印祖就借无门给高鹤年居士说法了。什么叫做无门？印祖说：“名无门者，盖以大士以普门法道，度脱众生。老人效法大士，名其居曰无门。亦取楞伽佛语心为宗，无门为法门之义。须知无门即是普门。”就是观音菩萨在这里示现普门度众生。文理老和尚效仿观音菩萨弘法的功德，把这个洞叫做无门洞。老人家取这么一个名字，也是有经教依据的，取自《楞伽经》里的：“佛语心为宗，无门为法门。”所以印祖说无门就是普门。
➤ 印光法师文钞：《与高鹤年居士书》
