印光法师文钞.读书会第３６９天 宏海法师 导读 在上一封印祖给弘一法师的书信中，提到了尤惜阴居士，在这封信里再一次说到他： “座下与尤居士书，彼数日前亦来信。意谓光之为人，唯欲人恭敬。故于开首即称师尊，而印光法师四字亦不用。光已详示所以。座下信…

印光法师文钞.读书会第３６８天 宏海法师 导读 这篇文章是印祖给弘一法师的第二封书信，依然谈到写经字迹须工整的话题。 “接手书。见其字体工整，可依此书经。”这是对弘一大师的一个首肯，说明弘一法师依照印祖的劝诫，改掉了自己的书写习气。这也是一种弟子…

印光法师文钞.读书会第３６７天 宏海法师 导读 这段是印祖给弘一法师讲单纯专用血写经的方法。 刺出来的血，首先要用长针尽力搅开，挑去其筋。否则的话，笔就像被绑定了一样，施展不开，不能写了。其次是纸也有讲究，要用白矾矾过的，画工笔画的纸。矾过之纸…

印光法师文钞.读书会第３６６天 宏海法师 导读 这篇书信是印祖写给弘一法师的，讲刺血写经的发心和具体方法。首先就谈到发心要诚与恭敬。 刺血写经首要在发心，写经是重点。因为这也是在流通法宝。像《梵网经菩萨戒》里面讲到的，“刺血为墨”“析骨为笔”，用我…

印光法师文钞.读书会第３６５天 宏海法师 导读 这一段印祖用现实依据来印证前面说的道理：“按周克复观音持验记，载一事。” 周克复是清朝初期的一个居士，他在《观音经持验记》里边记载了一件事：明朝有一个瘫痪的人，腿脚蜷曲不能动，持念观音菩萨名号和准提…

印光法师文钞.读书会第３６４天 宏海法师 导读 上一讲说到印祖对谛闲法师患病的担心，其中一条就是担心“浅见之人，谓佛法无灵”。 这一段印祖就直言向谛闲法师提希望——“光念世人多有此见。倘我公能仰求大士垂慈，即令贵体复原，福慧崇朗。则彼浅知浅见者，将…

印光法师文钞.读书会第３６３天 宏海法师 导读 这篇文章实际上有一个勘验我们信心的功能，所以学习这篇书信的功德或者说意义就更大了。 首先，印祖提到了这封书信的缘起。二月春寒的时候，谛闲老和尚身患重病，手足不便运动（实际上应该就是瘫痪了）。在这种…

印光法师文钞.读书会第３６２天 宏海法师 导读 这段，印祖继续解说无门就是普门的道理：“良以法法头头，迷之则皆可起惑造业，悟之则皆可断惑证真。” 我们人世间，每一法、每一事、每一因缘、每一个时间点、每一个处所都可以修法，法法头头，无不是道。就看你…

印光法师文钞.读书会第３６１天 宏海法师 导读 这一段接着讲莲池大师把殊胜的殊字改成了袾，就叫袾宏。这是为了避免触及当朝皇帝的忌讳。但是世间的人不去仔细体察大师改名的所以然，把衣字旁的“袾”跟示字旁的“祩”弄混了。本来这么一个可以体现祖师爷智慧的…

印光法师文钞.读书会第３６０天 宏海法师 导读 《与高鹤年居士书》也是《印光法师文钞》中的一名篇了。这封书信中，印祖借着对一些历史遗迹的考据，给高鹤年开示说法。 印祖得知高鹤年在南五台有过参访，就根据自己了知的信息对其进行疏理。一方面给高鹤年居…

印光法师文钞.读书会第３５９天 宏海法师 导读 这一段是给周居士谈念佛如何用心的问题。 “又现在见佛之志，可谓真切。然此事颇不容易。”印祖肯定他想见佛的心是真切的，但也提示他不要死执。应当以——“都摄六根，净念相继，以期一心不乱，为决定主宰。”真正的…

印光法师文钞.读书会第３５８天 宏海法师 导读 这一段是讲真实的念佛之行。 “念佛欲得一心，必须发真实心。为了生死，不为得世人谓我真实修行之名。”为什么说这个话呢？因为我们凡夫众生真的很难为了生死而念佛修行，纵然道理明白，也念念相应不到。甚至就是…

印光法师文钞.读书会第３５７天 宏海法师 导读 “汝所说颇有道理，慰甚。生死大事，须当预办。若待临行方修，恐被业力所夺。” 这封书信开头的二十个字特别有力度。在我们凡夫来讲，最大的事确实就是生死，除了生死，其他的都不算事儿。这实际上是我们世间所有…

印光法师文钞.读书会第３５６天 宏海法师 导读 这段又回转到净土上：“净土则具信愿行三，便可带业往生。一得往生，则永出生死。” 这就是直白地告诉徐夫人，你不是要解决生死问题吗？一往生，生死问题就解决了。而且往生以后，也不会浪费你悟证的那些功德。因…

印光法师文钞.读书会第３５５天 宏海法师 导读 这一段，印祖引用几位禅宗祖师的语录，来讲禅宗的宗风特色。 首先是沩山禅师的开示：可中顿悟正因，便是出尘阶渐。生生若能不退，佛阶决定可期。就是说如果能够明心见性，悟到佛性，就迈上成佛的台阶了，可以循…

印光法师文钞.读书会第３５４天 宏海法师 导读 这篇书信是印祖代替悟开法师写给海盐一位徐夫人的。从内容来看，徐夫人是一位素养很高的贵夫人。她的福德很厚，见地很高，每天最感兴趣的就是看禅宗的《灯录》。印祖就是从这个背景出发，开始写这封书信。 印祖…

印光法师文钞.读书会第３５３天 宏海法师 导读 这一段是印祖从反面给萧孝廉开示：“若未能如上用功，及开悟印证。” 这就是说，如果你没有好好地参究，没有所得，更不要说高人印证了。这种情况下，你去看禅宗的典故公案，想开悟的话，就好比一面古镜上有尘垢，…

印光法师文钞.读书会第３５２天 宏海法师 导读 这封书信是写给一个孝廉的。在古时候，一个清廉孝顺的人被称作孝廉，并可以被举荐做官。到了明清时候，中了举人就都被称作孝廉了。所以，萧永华孝廉应该有一定的文化水准，才有看《五灯会元》的想法。 印祖这里…

印光法师文钞.读书会第３５１天 宏海法师 导读 这一段印祖说了舍身供养的发心：“必须至心恳切，仰祈三宝加被。唯欲自他业消慧朗，罪灭福增。”就是说燃臂香必须是发菩提心来做的。 落脚点还是一个发心一个回向，起止的问题。诸位想想，我们一个小小的凡夫，一…

印光法师文钞.读书会第３５０天 宏海法师 导读 这一段就讲用身体燃香供养的功用。 “如来于法华，楞严，梵网等大乘经中，称赞苦行。”苦行，常会伴随着两种极端：一个是修苦行上瘾，以苦为修行，而不是用苦行对治执着。并认为这是我的功德、境界、功夫，恃这个…

印光法师文钞.读书会第３４９天 宏海法师 导读 这篇书信是《复丁福保居士论臂香书》。对于丁福保居士，大家最熟悉的，就是他曾经编纂过一部《佛学大辞典》。 在这封信里，主要就是说“燃臂供佛”这个事。这是佛门中的一种苦行，也是一种常见的供养行为，破我们…