印光法师文钞.读书会第４３７天
宏海法师 导读
上一讲提到孟子说过的“不虞之誉”和“求全之毁”，佛法则给出了发生这种现象的原因——“各有前因，致获现果”。
印祖说，了解这个道理以后，“则只宜自忏宿业，何暇怨人乎哉。所以君子上不怨天，下不尤人。”这句话让我们想起——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。面对突如其来的毁誉、烦恼，我们只能忏悔自己宿世的业障，认知到所有的现境都跟我们过去的发心、造作有关，怎么能去埋怨别人呢？即使我们无法消灭这种怨念，甚至允许你发泄一下这种情绪，但至少心里要明白，这与一切人无关，都是自己的事。
所以说“君子上不怨天，下不尤人”，不怨天，不尤人，就硬生生地受了；受了，业障就会消减，福报就会增长，智慧也能逐渐开显。
“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。”这句话就是告诉我们，一定要在各种境遇中，都能够随遇而安。富贵的时候，有能力帮别人，就多做做功德。贫贱的时候，也可以发发心、出出力，做一些力所能及的事。身处边地也可以尽量地利益众生，专注念佛求生净土。如果处于患难之中，就尽量守好自己的心，守住对佛法的正念，不要让自己崩溃了。
这里说到“受宠若惊，受辱不怨，逆来顺受”，这一点，很多人只知其然，不愿意接受其所以然。我们身为佛弟子，要用很强烈的佛法知见来支撑，这样才能够自在逍遥。
➤ 印光法师文钞：《复潘对凫居士书》
