印光法师文钞.读书会第４３９天
宏海法师 导读
这一段印祖还是围绕马契西所写的印祖传记，希望潘对凫居士做一些补救措施。
印祖说：“马契西此举，光于一切前境，皆悉无烦计虑，或可完我天真，卒能无愧于自心耳，则是因祸而得福，实为大幸。”印祖并没有抱怨马契西，反而觉得这是成就自己来了。这个行为对印祖的名誉有大伤害，但是印祖完全不再计较思虑，全都放下了。
怎样才叫做放下呢？就是对一切现前的境界、人和事，自己不再去操心动念、计划打算，任它去好，任它去坏。哪怕天翻地覆也随它去。真能这样无心无为，这才叫随缘放下。真的随缘了，真如法性、明心见性、大自在的境界就现前了。这样才能无愧于自心。这个“自心”，就是我们本有的如来藏妙真如性，就是所谓的真心。无愧是什么？就是彻底随顺它，不再计较得失。
印祖也对潘对凫居士提出一个希望：“阁下所印之传，随阁下意，烧之也好，散之也好。如其爱我情殷，略将光诫彼之意，撮略叙百数十字，印于皮子里边之白垫纸中，以免无知者之效尤更好，并非为洗雪此诬，免人唾骂也。”这是为了避免大家纷纷效仿，都给自己立传，而不是说印祖想辩解表明自己的清白，以免别人的讥嫌、唾骂。
因为在印祖看来：“唾骂者愈多，光得利益愈深。以非光自为，而光受唾骂，则其消业障而增福慧，有如金刚经十六分所说者。”因为不是自己让马契西写传，所以自己受到唾骂，反而能消大业障，增大福慧，而且是究竟的大福慧。
➤ 印光法师文钞：《复潘对凫居士书》
