印光法师文钞.读书会第５６５天
宏海法师 导读
上一讲印祖为梁启超开示了一条转凡成圣的人生轨道，这一段，印祖围绕着梁启超现在的问题说起：“于此时此世，而不竭力研究。徒存忧世之心，不免危身之虑。乃英雄豪杰愤世闷时之迹，非圣贤素位而行，乐天知命之本色也。”
蕅益大师开示过学道人应该把握的几个关键点，比如说，要开发佛学的见识，学佛要有韧性，心要柔，志要刚等等。其中最最重要的一个观念就是要——真为生死。不怕生死固然值得赞叹，但更要知道“生死能了”。印祖这里对梁启超说的，实际上就是这个意思。就是说你在当下生不逢时的情况下，不竭力地去修证佛法，超凡入圣，反而空抱着一腔忧国忧民的家国情怀，那是徒劳无功的，因为时节因缘不具足。
而且这种情境因缘很有可能引火烧身，招致他人迫害。所以印祖说，梁启超的情怀只能算是世间英雄豪杰的愤世嫉俗，还不算圣贤本色。
对此，印祖也非常惋惜：“宿生培此慧根，固不容易。倘不于此专精致力，以期亲证。则如坯器未火，经雨则化。光阴短促，人命几何。一气不来，即属后世。未证道人，从悟入迷者，万有十千。从悟增悟者，亿无一二。忍令无上法器之坯，经再生之雨，而复为尘土乎哉。”既有世间的名位才华，又对佛法有颇深的见解，过去世能培植到这个地步，也是非常不容易的。但如果没有证道的话，那就像还没经过窑火烧炼的陶坯，一经生死雨就完了。实在可惜！
“任公与光，素无交情。近以谬听人言，亦可攀为知己 。知己者为知己谋，须于大体统处立言，方不失为一言相契，毕生知己之谊也。”印祖对人都是以道相交，不掺杂一点情见。虽然跟梁启超交往不多，但既然被引为知己，就直言不讳对他进行一番劝导，替他指出一条最适合他的，最能立刻解决问题的道路。这番话托张云雷转达梁启超。这也符合印祖敦伦尽分的原则，尽自己的本分，把该说的道理告诉你，至于你能不能行，那就是你自己的因缘了。仅此而已。
➤ 印光法师文钞：《复张云雷居士书一》
