印光法师文钞读书会第573天

印光法师文钞.读书会第５７３天

宏海法师导读

上一讲印祖提出当时净土修行契理契机的第一要务。这里的“契理”，指的是上契佛理，就是你的立场和见解要与佛保持一致，这就是契合了佛的真理。

契机则是契合谢居士自己的根器。那么谢居士是什么情况呢？年过四十，“天姿”（天分资质）不属于上上等的。这样的情况想要穷研经藏，参访知识，恐怕应付不过来。

另外一点，就算你自身条件还可以，但现在末法时期，圣人隐没了——他不显现，你没因缘，遇不到。我们也不要误会，圣人隐没不等于就没有圣人了。圣人依然遍地都是，但我们认不出来了，甚至根本不相信这个世间有圣人。我们过去造的恶业太多，业障太重，所以我们唯心所现的大多非常卑劣，遇到的都是滥竽充数的知识。

由于同行的修道人少了，我们的向道之心或者说菩提心势必减弱，那就自然而然懒惰懈怠，蹉跎岁月了。

印祖也把自己的经历拿出来跟他分享：“如不慧二十一岁，辞亲出家。亦可谓发心真而立行猛矣。至今五十三岁，若宗若教，毫无所得。徒负亲恩，空为佛子。所幸者净土一法，于出家学弥陀经时，已生信心。实未蒙一知识开示。以当时业师，与诸知识，皆主参究。所有开示，皆破净土。”

印祖这时候已经五十三岁了，自认在宗门教下“毫无所得”，唯一庆幸的是遇到了净土法门。在这个过程中遇到的授业师父和亲近的善知识全都主张参禅，破斥净土。这些见解尚未圆满的人群占了佛教的主流，大家想想有多可怕。