299．年穀豐稔(rěn)①，風俗未乂(yì)②。夫風俗者，國之脈診也，不和，誠未足為休③。《書》曰：「雖休勿休。」況不休而可休④乎？（卷四十五 崔寔政論）
【注釈】
①稔：莊稼成熟。②乂：安定。③休：美善。④休：停止。
【白話】
（目前）每年種植的農作物收成很好，但風俗尚未達到安寧。風俗猶如國家的脈象，如果風俗沒有調和，國政實在算不上美善。《尚書》說：「治政雖美善而不敢自以為美。」更何況治政尚未完善，怎麼可以自滿並停止努力呢？
【日本語訳】
毎年の農作物の収穫はとても多いが、社会の風紀はまだ安寧とは言えません。何故なら、風紀はまるで国家の命脈のようであり、もし風紀の調和が取れていなかったら、良好な国政とは言えません。『尚書』は言われました。「本当に良き執政者はたとえ上手く政事を執り行えたとしても、自ら素晴らしいとは思いません。」良き執政者でもそうであれば、政事にまだまだ改善の余地が残る者は、どうしたら満足して努力を止められましょうか。
