偈143
世间有羞耻心，克制自己，不造恶业，时时保持清醒的人，十分稀少；他们如同良马，不犯错而避免受鞭打。
偈144
人应当像良马加鞭般精进修持，并且以信、戒、精进、正定、分别正法、明行足、正念消灭大苦。
参考：法句 之 别译
◆ 别译 1
在这世上，由于羞于为恶而自制者是稀有的，他保持警觉及不造令人指责之事，如良马不会作出受到鞭打的导因。
如良马受到鞭策，人们应精进及对生死轮回感到悚惧。以信、戒、精进、定、抉择法、具足明行与正念来解脱这无量之苦。
◆ 别译 2
以惭自禁者，世间所罕有，彼善避羞辱，如良马避鞭。
如良马加鞭，当奋勉忏悔。以信戒精进，以及三摩地，善分别正法，以及明行足，汝当念勿忘，消灭无穷苦。
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舍利弗尊者有一次遇见年轻的卑卢提卡穿着破旧的衣服向人乞讨食物。舍利弗尊者出于一片慈悲心，就建议他不如出家为比丘。卑卢提卡于是把破旧的衣服和乞讨的盘子放在一棵树下，而出家为比丘了。从此以后他不用担忧衣服和食物。但是，有的时候，他对比丘的生活不满，想还俗。每次这种念头生起的时候，他就到那棵树下，并且谴责自己：“不知羞耻的人，你难道还想穿上这件破旧的衣服，拿着这盘子，到处去乞讨吗？”如此自责之后，他的情绪就和缓下来，然后再回精舍去。
过了两、三天，当他又对比丘生活不满时，就又到那棵树下，同样又谴责自己，并且回想过去卑下的生活，之后，才再度回精舍。这样的情形发生好几次，每次其他的比丘问他去哪里，他都回答说，他去找他的老师 (注)。也因为集中心念，他以以前破旧的衣服为禅修的所缘境，所以他确实清楚五蕴的实相，而证得阿拉汉果。证果之后，他就不再前往那棵树下去。其他比丘发觉他不再前去那棵树时，就问他：“你为什么不再去找你的老师呢？”
他回答他们：“我以前去找老师，是因为有需要。但现在，已经不需要了。”
这些比丘听完他的回答后，就去请教佛陀：“世尊！卑卢提卡是否真的已经证得阿罗汉果？”
“比丘们！卑卢提卡比丘以前虽然和他的老师有联系，但现在已经没有任何联系了。因为他善于自我调适，分别正确与错误的因，同时，明察诸法实相，他已经是阿罗汉了，所以不再执著过去的老师了。”佛陀如是向他们解释。
>>> 参考：故事 25-10《执著于老旧的衣服》
[注]
此处的老师指的是卑卢提卡的旧衣服和乞讨的钵，它们使他具有深刻的羞耻感，因此使他努力修行，所以可称之为他的老师。
【 达摩难陀长老 编著／周金言 译 】
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