印光法师文钞.读书会第２３天
宏海法师 导读
一位叫谢恩光的同修转呈了高邵麟居士给印祖的第一封来信。印祖看过这封书信后，赞叹高居士“慕道心切”。古人说，“朝闻道，夕死可矣。”我们每个行者，最基本的人生价值观就看是不是在“道”有一种追求和定位。但是这个“道”也有很多种，“轮回道”，人天的“福气道”，出世间的“解脱道”，看你仰慕哪一条道。至于高居士对印祖的赞叹，印祖还是谦词说觉得“过赞”，自己不值得这样，令自己惭愧。
接着印祖根据来信给这位高居士开了一个改过迁善的药方，短短几句，针对性却非常强。
从来信中看，高居士已经快五十岁了，即将进入老年。印祖首先就提醒他“来日无多”，警策他要把生死挂在心头。其实想想，我们每个人都是“来日无多”。你纵然活一百年，这一百年能有多长？这一百年你真正生命有质量的日子又有多少？
印祖说你“又无知识益友之可亲近”，说明在高居士的圈子里，在知见和行持上可能没有相应的可以拉拔他的善知识。就是印祖观照他的根器，想泛泛然地去研究佛经的奥典句，不能死心塌地的心归净土。所以印祖劝导他，修净土的人需要深知净土法门的所以然，要深知佛法的所以然。也就是首先要搞清楚，我们学佛是为什么？是不是把学佛的终级目标已经锁定了？还是徒具学佛的名义，却左顾右盼，到处张望？如果不能够专修净业，一心念佛，就会出现这个问题。
针对这种情况，印祖就让高居士先从“理入”，就是在理论上对净土法门建立一个正确的知见，把净土宗非常重要的一部宝典《净土十要》推荐给他。为了激荡他一心念佛深入净土的心，所以让他看《净土圣贤录》，这是从“行入”。印祖说你要“息心详阅”，认认真真地去看，自然而然就知道该怎么办了，就是“自知所趣”。
➤ 印光法师文钞：《复高邵麟居士书一》
