印光法师文钞.读书会第２２天
宏海法师 导读
印祖揣摩到邓新安居士的根器了，可能觉得他跟大乘经论开圆顿解有这个因缘，就给他点拨一下。告诉他说，解上来讲要圆顿，要以大乘为根本。行上来讲，则还是让他以信愿持名为正行，这是根本。印祖一辈子的行履就是最圆满的写照，《文钞》中的开示绝对是大乘圆融无碍的圆顿见解。他的行履呢，数次闭关，老实念佛，每次打佛七，上殿完了求忏悔、回向等等，这些一点都不落。
印祖在后面又给他补了一段特别重要的开示。平常日子居心行事中，恐怕犯了过失你自己都不知道，你的福报“哗哗”地在流失，你自己也不知道，还以为现在的状态不错。慢慢地不知不觉就把福气给消光了。那怎么办呢？印祖告诉他，要详阅《安士全书》和《法苑珠林》这两本书。《安士全书》是一本善书，里边讲了怎样积德行善，避免过患等等。《法苑珠林》也号称佛教的百科全书，里边版块很多，一些内容可以作为自己身体力行的参考。
那么向他们学习的话，自然而然你的行为、动机，甚至包括念头，就会趋向于正道，趋向于善法。你心里有参照，就不会再做越分的事，不会再做跟善法、佛法相违背的事了。
那么再进一步又推荐说，如果你还是害怕心念不够细，心力不到位，有时候不能及时发现自己的过失。那还有个办法，就是取法“孚佑帝君功过格”老实奉行。印祖说，如果你真的能够这样步步为营地去修，实在不行的话，你哪怕就用死办法，每天起心动念用这个功过格来记都可以。了凡居士受云谷禅师的点化，记这个功过格，貌似琐碎，可是极其合理。印祖说，你不要以为这个是土办法，太啰嗦，就不依之而行了。实际上最能够得利益的就是这些善书了。
你的哥哥给我寄的这封信，对我倾诉的这些话，对身心性命是大有好处的。大家还记得哥哥的前两封书信吗？大概是讲忏悔法门的。印祖说你不要以为他自己抱怨自己，忏悔惭愧，这样好像很过分。如果他不这样自责自己的话，就没有动力去修正自己的行为，减少过失。印祖是把他哥哥的一封信当作给弟弟的教科书了，所以一起寄给弟弟，就是希望他也跟哥哥一样，有点对自己责备不满的这个心态。这样才能够有动力去学修佛法，真正能够去圆满菩提。这是我们现在的现实生活中也存在的问题。
➤ 印光法师文钞：《复邓新安居士书》
