印光法师文钞.读书会第３１天
宏海法师 导读
前面高居士给印祖来信汇报他在拜经。印祖就给他开示了拜经的心态和具体的方法。然后说到拜经时的观想，因为观想需要经过善知识的指导训练，有一定的定力，才能够入道，印祖说这大非易事。尤其是刚开始，你都不知道为什么观、怎么观，理路都不清，心识纷乱，很容易起魔事。就是说如果你有本事能观得起来不出问题，当然这很殊胜。但如果你观不起来，还是以至诚恭敬的心态，只管拜下去。心调到恭敬虔诚的状态时最容易安，以这样的心安住再去加行，精进不懈地一拜又一拜，越拜越清净，功德无量。
依着你所立的章程拜经，那么对着经拜，拜下去的时候要想这个偈子，拜起来的时候又要念佛，又要观佛。你还不如把经本供在佛前，然后一门深入，专一礼阿弥陀佛。只管观想、称念、礼拜阿弥陀佛就可以了，这才叫做专精一致。大家知道，其实所有的修行，就是为了入一行三昧。以方便的一行，来替代我们的身口意的烦恼万行。
阿弥陀佛一佛就具足十方诸佛的功德，这个信心很难！大家敢承担吗？大家要知道佛佛道同，本质上是平等无差别的。佛佛功德互具，就是每尊佛的功德，他有一个表达的主导构架，但他也具备其他佛的功德，理上是平等的，事上也是具足的，这叫做事事无碍。那为什么要专一念阿弥陀佛，因为阿弥陀佛跟我们娑婆世界偏有因缘，这个大家一定要认识到。所以印祖就这样笃定地说是法界藏身，十方诸佛的功德，阿弥陀佛一声一心全体都具足了。
这里印祖打了一个比喻，就跟我们刚才讲的道理完全吻合。这是什么意思呢？帝网珠就是帝释天宫殿里面那个因陀罗网，是装饰宫殿的，上面都有宝珠。一个珠上散发的光彩，跟一千个珠散出的光彩在一体。这样来讲就是一珠上面的光彩，也周遍于一千个珠上的光彩。一个珠上面就可以收全一千个珠上的光彩，一点儿都不会短，一点儿都不会缺的。
这是为了让高邵麟居士安心，念一尊佛就可以了。当然从另外一个角度来讲，我们可以把诸法门都修起来。
➤ 印光法师文钞：《复高邵麟居士书二》
