印光法师文钞.读书会第４０３天
宏海法师 导读
“投生必由神识与父母精血和合。是受胎时，即已神识住于胎中。生时每有亲见其人之入母室者，乃系有父母交媾时，代为受胎。迨其胎成，本识方来，代识随去也。”
这又在回答一个问题：为什么孕妇生产之前，会看到有人钻到她肚子里，第二天孩子就生下来了？常规来讲，父精母血一结合，神识投胎进去，神识就住在胎中了。这出生前一天才来投胎是怎么回事呢？印祖说，这是有一个“代识”，在父精母血结合的时候代替来入胎。等到十月怀胎，将要生的时候，本识才来入胎，代识就离开了。
印祖这里提到《欲海回狂》有个类似的问题。但是印祖说，书里面的回答不太合理。《欲海回狂》回答这个问题时说，就好比鸡蛋一样，有的是受过精的，有的是没受过精的。临产时神识才入胎的，就像没有受精的鸡蛋一样。印祖这里指正说：“不知卵之无雄者，即令鸡孵，亦不生子。”没有受精的鸡蛋，让母鸡来孵，也是出不来小鸡的。所以《欲海回狂》中该回答所作的比喻并不恰当。
最后印祖提到圆泽禅师的故事，就是上面所说的代识入胎的情况。
➤ 印光法师文钞：《复范古农居士书二》
