印光法师文钞.读书会第６６２天
宏海法师 导读
这一段又回到求子的话题上来：“节欲一事，其理甚深，其关系甚大，其话甚不易说。夫天生男女，圣人法天立则，令男女居室，以为人伦之最大者。以上关风化，下承宗祧。岂为人日图快乐，而常以欲事为事乎。”
印祖给我们提供了一个更高的角度来看待男女淫欲这件事。上天所生的男女相是怎么来的呢？就是我们的贪欲炽盛积累到一定程度，互相作用而成的。所以这种分别相就是我们贪欲的外在表象。
古代的世间圣贤依据天道来建立法则，规范男女相处、生活的行为方式，形成人伦天理中最根本的秩序。其目的是为传宗接代，承继宗祠，不是单纯为了满足男女之欲。
“贪欲之人，其精薄而无力，如秕不能生芽，故难生。即生，多多皆未成人而夭。即幸而不夭，亦必单弱柔懦，无大树立。若能保养精神，节欲半年，待其妇天癸发后，择良宵吉期，相与一交，决定受孕。从此永断欲事，则所生之子，不但性行贞良，欲念轻薄，而且体质庞厚，无诸胎毒痘疹疾病等患。天癸，即经水也。经水尽后方受孕，余时多不受孕。经水未尽，断不可交。交则妇即受病成带，勿望受孕矣。”
这一大段讲的是节欲与求子之间的关系。长期贪欲的人生不出来高质量的孩子。怎么避免呢？要保养精神。这里讲到具体的，就是禁欲半年，等待夫人月事完结，选择良宵吉日交合。受孕之后永断欲事。
➤ 印光法师文钞：《与永嘉某居士书》
