印光法师文钞读书会第687天

印光法师文钞.读书会第６８７天

宏海法师导读

上一讲印祖说，当时的学者学习圣贤之道存在的弊病。这里继续说道：“勿道今人，即宋儒之传圣人之心法者，于格物二字，尚未认清，况后人乎。欲明明德，不先格其心人欲之物，则明明德便是空谈。即学得文章盖世，固常在人欲中盘桓，何能不随境转乎哉。”

印祖说，不仅今人有这样的弊病，而且宋代那些所谓传承圣人心法的大儒也做得不够。他们甚至对于“格物”两个字都还没有认清楚，后来的儒家学人就更不行了。如果连格物都弄不明白，做不到位，想要“明明德”，就成了空谈。

所以印祖就说了，在这样的情况下，你学问再好，但是依然只是行的人法，还是常在人欲中盘桓，哪能不随着外境转呢？被外境所转，这就是凡夫的标志。

下面开始进一步解释：“所云明明德，如证菩提，儒佛固无二致，及学孔学佛，理不外大学一章等语。盖是以明白人，强作糊涂，欲试印光于此有分晓否。有则可证阁下之明见，无则将欲发挥其所以然之至意耳。然既是同病相怜，何妨各道苦况，聊以舒其抑郁而已。”

汤居士举出一些儒家的理念与佛法作类比，并向印祖提出来，请求开示。印祖说，既然我们引为可以说心里话的人，那么不妨跟你说说。