279．救亂誅暴，謂之義兵，兵義者王；敵加於己，不得已而起者，謂之應兵，兵應者勝；爭恨小故，不勝憤怒者，謂之忿兵，兵忿者敗；利人土地貨寶者，謂之貪兵，兵貪者破；恃國家之大，矜民人之眾，欲見威於敵者，謂之驕兵，兵驕者滅。此五者，非但人事，乃天道也。（卷十九 漢書七）
【白話】
拯救叛亂、討伐暴君，稱為義兵，用兵堅持正義可稱王；敵軍攻打我方，不得已而起兵應敵的，稱為應兵，因保衛國家的精神必能戰勝；為小事爭強鬥狠，壓制不住憤怒的，稱為忿兵，因憤怒而失去理智必會戰敗；貪圖人民的土地、財寶，稱為貪兵，只有貪欲而沒有良心必然破敗；自以為國勢強大，誇耀人口眾多，想在敵人面前逞威風，稱為驕兵，因驕傲自滿而輕視敵軍必被消滅。這五種情況，不僅僅是人情事理，也是天道的法則。
【日本語訳】
反乱を平定し、暴君を討伐する者は義兵と言われて、正義のために用兵しているのであれば、王者になれましょう。敵に攻められて、やむなく兵を統率して応じたのは応兵と言われて、国を守りたい一心で必ず勝てます。ささいなことで意地を張り、怒りを抑えられなくなった者は忿兵と言われて、憤怒しているために理性を失い、必ず戦に敗れます。民の土地と財宝を欲しがる者は貪兵と言われて、欲まみれで良心がないために、必ず負けます。国の勢いが大きくて人口も多いことを驕り、敵の前では威張りたい者は驕兵と言われて、傲慢で敵を軽視しているために、必ず滅んでしまいます。これら五つの状況は、人情の道理だけではなく、天道の法則でもあります。
