111．子曰：「昔者明王，事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，則事天明。故上下治。天地明察，神明彰①矣。故雖天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。」（卷九 孝經）
【注釈】
①彰：明顯，與隱微相對。
【白話】
孔子說：「古時聖明帝王奉事父親能盡孝，所以奉事上天能夠明察（即了解並順應天道）；奉事母親能盡孝，所以奉事大地能夠明察（即了解並順應大地之理）；家中長輩和晚輩的關係順暢合禮，所以君臣上下的關係也井井有條。能夠明察天地的道理，就會感動神明，獲得明顯的福佑。所以，即使是貴為天子，他必定還有應該尊崇的人，奉事他們就像奉事父親一樣，這說的是『三老』；他必定還有應該恭敬的人，奉事他們就像奉事兄長一樣，這說的是『五更』。」
【日本語訳】
孔子は言いました。「昔の聖明な帝王は父親に対して孝を尽せるから、天を祀る時も天の理を明察（して理解し、適応）することができました。母親に対しても孝を尽せるから、大地を祀る時も大地の理を明察（して理解し、適応）することができました。家の中の違う世代の関係が順調であるから、君臣の間にある上下関係も秩序を守られます。天地の理を明察することができると、神を感動させて、明らかな福と庇護を得られます。そのために、たとえ尊い天子でも、必ずやまだ父親のように崇めるべき者がいます。すなわち、『国の三長老』です。また、天子にとって兄や姉のように恭しく尊敬すべき者も必ずいます。すなわち『五更』という高齢で経験の豊かな官員です。」
