144．凡趣舍①之患，在於見可欲而不慮其敗，見可利而不慮其害，故動近於危辱。昔孫叔敖三相楚國，而其心愈卑，每益祿而其施愈博，位滋高而其禮愈恭。正考父傴僂(yǔ lǚ)②而走，晏平仲辭其賜邑。此皆守滿以沖，為臣之體也。（卷四十八 體論）
【注釈】
①趣舍：取捨。趣，通「取」。②傴僂：恭敬貌。傴，曲背，彎腰。僂，使身體彎曲，表示恭敬。
【白話】
一般人在進退、取捨時常患的毛病是，只看到自己的欲望可以滿足而不考慮失敗，只看到可以獲得利益而不考慮其帶來的危害，所以稍有行動就接近於危險恥辱。過去孫叔敖三次做楚國宰相，而其內心更為謙卑，每次增加了俸祿，他的施捨就更為廣泛，地位愈高，他待人就愈加謙恭。孔子的先祖正考父謙卑恭敬地行走，晏嬰推卻不受君王封賞的城邑，他們都是以淡泊謙遜的態度身居顯位、保守基業，這是作為臣子應該具備的基本品質。
【日本語訳】
一般の人が進退し、取捨する時によくする悪い癖は、自分の欲望ばかりに目が眩んで、失敗した時のことを考えないことです。また、利益の獲得ばかりに目が眩んで、それに伴う危害を考えないこともよくあります。そのために、少しでも行動に出ると、危険や羞恥に近づけることになってしまいます。その昔、孫叔敖は三度も楚国の宰相になったが、前よりも謙虚な心でいました。俸禄が増える度に、孫叔敖の施しの範囲はより広まり、地位が高くなる度に、より謙虚に人と接しました。孔子の祖先である正考父はいつも謙虚に歩いていました。晏嬰は君王から与えられた城を辞退しました。彼らはみな淡白にして謙虚な態度で高位にいるから、元となる大いなる事業を守られるのです。これこそ、臣下として備えるべき品性です。
