175．公①曰：「子之教寡人備矣，敢問行之所始？」孔子曰：「立愛自親始，教民睦也；立敬自長始，教民順也。教以慈②睦，而民貴有親；教以敬長，而民貴用命③。民既孝於親，又順以聽命，措諸天下，無所不行。」（卷十 孔子家語）
【注釈】
①公：指魯哀公。本段節錄自《孔子家語・哀公問政》篇。此篇開頭哀公問孔子治國之道，夫子總結歷史經驗：人存政舉，人亡政息，故為政在於得人。而得人前提是領導者以仁義修身，就是從事親、尊賢做起。然後夫子引出了五達道、三達德和治國九經的論述，及九經的實行在於「誠」。接下來哀公詢問從何做起，即是本段選文。事又見《禮記・祭義》。②慈：指對父母的愛敬、孝敬。③用命：執行命令，聽從命令。
【白話】
哀公說：「您這樣來教導我，已經很完備了，請問從哪裡開始做起呢？」孔子說：「培養愛心要從侍奉自己的父母雙親開始，可以教給百姓和睦；培養恭敬心要從服務自己的長輩開始，可以教給百姓和順。（領導以身作則）用愛敬、和睦來教化，百姓就會注重孝養父母；（領導以身作則）用尊敬長輩、師長來教化，百姓就樂意聽從命令。百姓既孝敬父母，又能恭順聽從命令，用這種道理施行於天下，便沒有行不通的。」
【日本語訳】
哀公は言われました。「このように指導してくださり、もう十分ですが、どこから実行すれば良いのでしょうか？」孔子は答えました。「愛の心を育てるには、まず自分の両親を奉仕することからです。それから民に和睦を教えられます。恭しい敬意の心を育てるには、自分の目上の者たちに服従することからです。それから民に平和と順服を教えられます。（人を導く者が自分の行動を模範として、）愛敬や和睦で教化すれば、民は父母に孝行をして養うことを重視するようになります。（人を導く者が自分の行動を模範として、）目上の者や先生のことを尊敬すれば、民も喜んで教化されて、その命令に従います。民は父母に孝行をするようになるだけではなく、恭順に命令に従うようにもなります。このようなやり方を天下に広められたら、できないことはありません。」
