227．財須民生，強賴民力，威恃民勢，福由民殖，德俟①民茂②，義以民行。六者既備，然後應天受祚③，保族宜邦。《書》曰：「眾非后④無能胥以寧，后非眾無以辟四方。」推是言之，則民以君安，君以民濟⑤，不易之道也。（卷二十七 吳志上）
【注釈】
①俟：等待。②茂：引申為昌盛，豐碩。③受祚：接受天地神明的降福。④后：上古稱君主。⑤濟：成功，成就。
【白話】
（駱統上疏說：）財富需要百姓來創造，強盛要依靠百姓的力量，威勢要依憑百姓的勢力，福祉要由百姓來增加，德行有待百姓來興盛，仁義要憑藉百姓來實行。這六方面的條件具備了，然後就能順應天意，接受天地神明的福佑，保全宗族、造福國家。《尚書》上說：「民眾沒有君主，就不能都得到安寧；君主沒有民眾，就不能開闢四方。」由此推論，百姓憑藉君主而得以安定，君主依靠百姓而成就大業，這是永恆不變的真理。
【日本語訳】
（駱統は上書して言いました。）国の富みは民がいるからこそ創り出せるものです。強盛は民の力によって支えられます。威勢は民の勢力によって高められます。福祉は民によって増やされます。徳性と品行は民の参与によって興されます。仁義は民の実行によって実践されます。これら六つの条件が揃えば、天意に従って天地神明の庇護を受けて、宗族を保全し、国に福をもたらせます。『尚書』にありました。「民に君主がいないと、民は安らぎを得られません。君主に民がいないと、君主は四方を開けません。」このことから分るように、民は君主によって安定を得られて、君主は民のお蔭で大業を成し遂げられます。これこそ永久に変わることのない真理です。
