265．齊桓公問管子曰：「吾念有而勿失，得而勿忘①，為之有道乎？」對曰：「勿創勿作，時②至而隨。無以私好惡害公正，察民所惡，以自為戒。黃帝立明臺③之議，堯有衢(qú)室④之問，舜有告善之旌⑤，禹立諫鼓⑥於朝，湯有總街之庭⑦，以觀民誹也。此古聖帝明王所以有而勿失、得而勿忘者也。」（卷三十二 管子）
【注釈】
①忘：通「亡」，喪失，失去。②時：時機，機會。③明臺：傳說為黃帝聽政之所。④衢室：相傳為唐堯徵詢民意的處所。⑤告善之旌：為獎勵人臣進諫而設的旗幟。⑥諫鼓：設於朝廷供進諫者敲擊以聞的鼓。⑦總街之庭：通衢大道旁的亭舍。指商湯聽取民意之處。
【白話】
齊桓公問管仲說：「我想擁有天下而不失去，得到權力而不喪失，做到這一點有方法嗎？」管仲回答說：「不要刻意創新，時機來臨就隨之行事。不要以個人的好惡來損害公正，了解人民所討厭的事，以便自己引以為戒。黃帝建立了明臺的議政制度，堯帝設有衢室的諮詢制度，舜帝設有獎勵人們進諫的旌旗，夏禹在朝廷上設立進諫之鼓，商湯設有通途大道旁的亭舍，用來了解百姓的批評意見。這就是古代聖君賢王所以擁有天下而不失去、得到權力而不喪失的方法。」
【日本語訳】
斉の桓公は管仲に尋ねました。「私は天下を擁して失わずに、権力を手に入れて失いたくありません。どうすればよろしいのでしょうか？」管仲は答えました。「わざと新しいことをしようとしないことです。時機が来れば、様子を伺って対応するべきです。個人の好き嫌いで公正を損なってはいけません。民の嫌うことを理解して、自分を戒めなさい。黄帝は明台の議政制度を設立し、堯帝は衢室という民のための相談制度を設けました。舜帝は人々が諫言を進呈するのを奨励する旌旗を設け、夏朝の禹は朝廷に諫言の鼓を設置しました。また、商朝の湯は民の批評と意見を知るために、往来の大道のそばに亭舎を作りました。これらこそ昔の聖君や賢明な帝王が天下を擁して失わずに、権力を手に入れて失わなかった方法です。」
