324．《周書》曰：「天子見怪則脩德，諸侯見怪則脩政，大夫見怪則脩職，士庶見怪則脩身。」神不能傷道，妖亦不能害德。及衰世薄俗①，君臣多淫驕失政，士庶多邪心惡行，是以數有災異變怪②。又不能內自省視，畏天戒，而反外考謗議，求問厥故，惑於佞愚，而以自詿(guà)③誤，而令患禍得就，皆違天逆道者也。（卷四十四 桓子新論）
【注釈】
①薄俗：輕薄的習俗，壞風氣。②變怪：災異變怪。③詿：貽誤，搞壞。
【白話】
《逸周書》上說：「天子看到怪異現象則修養德行，諸侯看到怪異現象則修明政教，大夫看到怪異現象則盡忠職守修治政事，士人和百姓看到怪異現象則修養自身。」神明不能傷害道義，妖異不能傷害仁德。到了世道衰敗、民風日下之時，君臣多驕奢淫逸，政治混亂，士人和百姓也多心術不正、作惡多端，因此屢次發生災變怪異之事。又不能向內自我反省、畏懼上天的警戒，反而向外追究指責，求問災異發生的原因，從而被姦佞愚昧的小人所迷惑而自誤，使得禍患得以發生，這些都是違背天理、道義的。
【日本語訳】
『逸周書』は言われました。「天子は怪奇現象を見かけると、その徳性と品行を修めます。諸侯は怪奇現象を見かけると、政治や教育を改めます。大夫は怪奇現象を見かけると、忠誠を尽して職務と政事に尽力します。士人と民は怪奇現象を見かけると、自分自身の中身を修めます。」何故なら、神であっても道義を傷つけられず、物の怪であっても仁徳を傷つけられません。世道が衰退して民風が日に日に悪くなる時こそ、禍や怪奇現象は度々起こります。驕った君臣が共に豪奢な生活に耽るので、政治は混乱を極めます。士人と民の多くも性根が腐り、様々な悪事に手を染めてしまいます。このような者たちは、自分の心に問い質して反省したり、天から警戒を恐れたりせずに、禍が起こる原因を他人の責任として非難し、追求ばかりしています。そのために、邪で卑しい愚者に惑わされて、自ら過ちを犯してしまい、禍を呼び寄せてしまいます。これらは天理と道義に背くことです。
