235．聖人初作樂也，以歸神杜淫，反其天心；至其衰也，流而不反，淫而好色，至以亡國。其作書也，以領理百事，愚者以不忘，智者以記事；及其衰也，為姦偽以解有罪，而殺不辜。其作囿也，以奉宗廟之具，簡士卒，戒不虞；及其衰也，馳騁弋獵，以奪民時。其上賢也，以平教化，正獄訟，賢者在位，能者在職，澤施於下，萬民懷德；至其衰也，朋黨比周，各推其與，廢公趨私，外內相舉，姦人在位，賢者隱處。（卷三十五 文子・上禮）
【白話】
聖人當初創作音樂，是為了靜性養心，杜絕淫邪，返歸本性；到國家衰敗的時候，君主沉溺於靡靡之音而無法返歸本性，淫亂好色，從而亡國。聖人著寫典冊來治理百事，如此，愚笨的人不會忘記，聰慧的人因此能記錄大事；到國家衰敗時，君主編寫典冊來弄虛作假，為有罪者開脫，卻殘殺無辜的人。聖人修建園囿，是為祭祀宗廟進獻祭品，檢閱士兵以防不測；到國家衰敗時，君主在園囿中縱馬打獵，侵奪百姓耕種的時間。聖人尊重人才，嚴正教化，正確判決訴訟的案件，使賢明者居官位，有才能者在其適合的職位上，恩德遍施於百姓，千百萬人都會感念他的恩德；到國家衰敗時，官吏結黨營私，排斥異己，推薦自己的黨羽，廢棄公事而追求私利，朝廷內外互相勾結，而奸邪的人占據高位，有才德的人隱居不出。
【日本語訳】
聖人が最初に音楽を創作したのは、品性と心を落ち着かせて修めるためでした。邪なことを断ち切り、本性に戻るためです。国が衰退する時というのは、君主がみだらな音楽に耽って本性に戻れないから、国は滅亡してしまいます。聖人は経典を書き残して物事を治めるが、このようにすれば、愚かな者は忘れられず、賢い者は重要なことを記録できます。国が衰退した時、君主も書籍を書き残そうとするが、有罪の者のための言い訳や嘘偽りばかり書いて、無辜な者を惨殺してしまいます。聖人が建物を修築するのは、宗廟で祭典を行うためであり、兵士に不備はないかを点検します。国が衰退した時、君主は庭で馬を走らせて狩猟を楽しみ、民の耕作の時間を邪魔してしまいます。聖人は人材を尊重し、民を公正かつ厳しく教化して、訴訟についても正しい判決を下すので、賢者は適材適所に働けて、民は恩徳を普く受けられ、みな聖人のことを懐かしみます。国が衰退した時、官吏は徒党を組んで個人の利益ばかりを求め、自分と異なる意見の者を排斥、仲間だけ推薦して仕事をしません。朝廷の内外は結託し、邪な者が高い地位を占め、才能と品徳のある者は隠居して出てこなくなってしまいます。
