印光法师文钞.读书会第１０１天
宏海法师 导读
今天我们要学习的是《复永嘉某居士书一》，这位居士应该就是周孟由居士。从印祖连续几篇给他写的书信可见，周孟由居士有些才华，条件也不错，对于教法也有深入，可是也因此导致一些习气，所以印祖也一直用书信来呵斥他、护持他、匡正他的见解。
今天先看第一篇。这篇主要讲入佛道之难；第二个讲不要妄谈空性，这是难中之难；第三个就是依古修学，信受起修。
第一段先对这位居士有一个首肯赞叹，说他自己二十年间一路走来确实也不容易，备历艰险，所幸的是能够从儒家入佛道，即世间法而修第一义谛，这是最难得的。最难得中有更难得的是什么呢？他居然能够不把精力花在自力圣道门上，而直接拣择了横超他力的净土法门。这跟印祖更加是英雄所见略同吧。所以印祖也赞叹说三生有幸，一道同归。
接着讲到，一个人生生世世的轮回，如果果然你有一世真的发了心，种这个善根，那么你不管是为了当知识来学，了解一下佛法；或者是发心来修行，都“可为出世大事之前茅”，就等于说你的成佛之道，就大张旗鼓地展开了。而且即便有的人业障很重，但都不是障碍。为什么？因为你这个天然善根展现在那儿，一切的境缘都可以被你反作道用。甚至种种的恶报，如果你能思察因果，心安理得，善用这些逆境界，都能给你提供无限的入道机会。
那这一切取决于什么呢？就是看这个人能不能够自己有反思、观察的能力，就是正确认知事态发展，不是一味向外的怨载。如果不能反观的话，碌碌无为的庸人就给世间的学问所套住了，这就不要说了，即使说有些出格的人，比如朱熹、王阳明、陶渊明、陆游这些，也同样如此。印祖说虽然他们有这些本事，但是由于不能“自反”，宿世没有种善根，所以反而他们这些聪明、学问、名声成为入道之障。
➤ 印光法师文钞：《复永嘉某居士书一》
