半懂

印光法师文钞

印光法师文钞读书会第105天

印光法师文钞.读书会第105天

宏海法师 导读

“此诸菩萨大士,于千百年前,早已为吾遍研藏教,特地拣出此不断惑业,得预补处,即此一生,定出樊笼,至圆至顿,至简至易,统摄禅教律而高出禅教律,即浅即深,即权即实,殊特超越天然妙法也。”这一连串的赞叹一气呵成,如行云流水,其中的信息说明什么呢?就是你不要再去寻经论藏了。菩萨大士早在千百年前已替我们深入经藏,由他们智慧特意拣出这个最适合的法门,呈现给我们。我们只需要享受他的成果就可以了,而且“不断惑业,得预补处”。“即此一生,定出樊笼”,不要再经历第二生了。
净土法门的接引是建立在阿弥陀佛、清净海众,他们万众一心所呈现出来的愿力。所有的行者往生净土以后也成为清净海众,依着阿弥陀佛约定俗成的救度排队方法,那我们就要随顺。
“统摄禅教律而高出禅教律”,我们念佛是最好的。我们老实念佛,稳稳当当妥妥地念佛,就已经把教统摄进去了,律也统摄进去了。蕅益大师特别讲过,若能真一心念佛,六度都在其中。怎么“高出禅教律”呢?就是禅教律各有各的一套,他只有自己的一套,没有别人的。可是净土法门什么套他都有,你们的套都在我这一套,所以叫“统摄而高出”。
“吾信仰佛祖,以古为师。”我们应该仰信佛菩萨的圣言,仰信祖师为我们的开导和总结,“以古为师”。这样难道不如亲近现在所谓的这些善知识吗?
后面又讲到《华严经》。《大方广佛华严经》是三藏之王,最后的导归处还是十大愿王导归西方极乐世界。这些已经破无明、证法身的菩萨尚且还都在求往生,我们算个啥呢,还敢不老实依教奉行吗?
所以印祖说,你就赶紧把你向外攀缘的狂心歇下来,尽力去信愿念佛。如果你真能够入此门,所有的功德利益不用我说,你自己也知道了。为什么非得要去遍参所谓的善知识呢?

▲…原文…▲

 

➤ 印光法师文钞:《复永嘉某居士书一》
➤ 文钞读书会:第101天第102天第103天第104天/第105天