印光法师文钞.读书会第１１５天
宏海法师 导读
今天我们讲《复永嘉某居士书四》。前面的几篇提到王耕心在《弥陀衷论》里，居然连像莲池大师、蕅益大师这样的大祖师都指斥。这位永嘉某居士再三地请问印祖，一封又一封的书信还是在这个上面围绕着不放。
这封书信里印祖一开篇就说到莲池大师立法教人的风格，“皆从平实处著手”，也就是说老老实实的，不谈玄说妙，不搞什么神通，乃至各种各样的邪命活计。印祖说“依之修持，千稳万当”，就不会出错。我们修行的过程通常会出现三种状况，一个是容易退；再一个容易走偏；第三个，纵然走对了，甚至还走得不错，越来越渐入佳境的时候，容易得少为足，我慢心起。这一点特别致命，比前两个的危害更甚。所以印祖讲到，依止莲池大师的教化去修持，“断不至得少为足，著魔发狂。”说到着魔发狂，我们经常说，不修行还没关系，一修行就越麻烦。为什么？就是因为有一念增上慢在其中夹杂着。这就很危险，是一个颠覆性的祸害。这就是正眼人、明眼人的功德。善知识有益于我们的菩提道，他总是想方设法、千方百计不让你出偏差。
后面就讲到王耕心，说他对入道之要未能十分明了。那就是可能有几分明了，但是这样更可怕。如果他完全不入套路的话，他还不能祸害别人。但如果是夹生的，不是十分明了，就“任意操笔，肆开大口”的话，则“虽有宏法之心，实任坏法之咎”。
犯这个过失，一个是因为不亲近明眼善知识的缘故。善知识都是从平实处着手的，但他觉得不过瘾，没有宗教激情。很多人都需要这些，可诸位要晓得，这些只不过还是世间俗事，真正的佛法，包括求生西方，其实是“原来退步是向前”。祝愿大家能够更早地对这句话有更深的体悟。
➤ 印光法师文钞：《复永嘉某居士书四》
