印光法师文钞.读书会第６０５天
宏海法师 导读
这是印祖写给马契西居士的第二封书信：“西方路书中，权实顿渐辨疑之文。须先明权实顿渐四字，然后再论念佛参禅之为权为实为顿为渐，则可了无疑义矣。”
《西方路》这部书是清朝一位姓胡的居士编辑的，到民国十年重新出版的。印光大师也比较赞叹这本书。这里谈到这本书中有辨析权法、实法，顿法、渐法的篇章，也就是讲什么是不究竟的方便说，什么叫究竟圆满的真实说。
印祖的意思是说，你想了解净土与禅宗的权实顿渐，你就要先弄清楚，“权实顿渐”这四个字到底是什么意思。
接着，印祖就讲了自己对于这四个字的定义：“权者，如来俯顺众生之机，曲垂方便之谓也。实者，按佛自心所证之义而说之谓也。顿者，不假渐次，直捷疾速，一超直入之谓也。”
佛说法无非就是一个目标——令众生圆满菩提、成就佛果。但是由于众生根机不同，说法就要有差异，也就是要契机。权，就是如来俯顺众生根机的方便权巧，接引众生上道。实，就是佛按照自己内心所证的境界，称性发挥直畅本怀的真实之教，一乘之教。什么叫做顿呢？就是说不要假借次第阶位，而是一眼就望到头，一步就迈到底。
➤ 印光法师文钞：《复马契西居士书二》
