印光法师文钞读书会第722天

印光法师文钞.读书会第７２２天

宏海法师导读

印祖不但是明弘净土，暗护佛法诸宗，对于世间善法也给予一些力所能及的帮助和匡正。

《周易》以阴阳为根本思想。孔子对阴阳之道极力赞扬。可是后世的人把阴阳两个字崖板地拿过来乱用，甚至狭隘地转移到男女性别上来。印祖为了纠偏，所以说道：

“阳，即明德。此之明德，人人具有，由其人欲之物障蔽，致本有明德，不能显现。若能格除人欲之物，则明德自可显露，是之谓明明德。”

印祖这里说，阳是什么呢？就是明德——光明之德。这种光明之德是人人具有的，只不过被个人的私欲给障蔽了，不能够显现。明明德则是通过修行，让光明之德显现出来。

阴又是什么呢？印祖说：“阴，即明明德之明。中庸所谓诚明。诚，即明德。明，即明明德之明。诚明合一，则是明明德。”

这就是说，阴就是头一个“明”。把自己的贪嗔痴断掉，私欲断掉，让光明之德显现出来。这个过程就叫明明德，又叫诚明。这就是儒家先贤所谓的阴阳之道。但是，后世的人智慧下劣，就把一阴一阳牵扯到男女关系上来了。

冯不疚的提问中还担心极乐世界“独阳不长”。印祖这里就举出乾卦的例子，因为乾卦六爻全是阳，而且是天道运转和君子之道的象征。

接着又说到阴阳相合。印祖反问，难道深山之中就没有阴阳之气吗？一定要用人的阴阳才能够相长相运吗？人的阴阳是生儿育女的本，是淫欲心，是染污的，哪里就是天地日月星辰之本？这种邪说臭秽到极点，不值得一提。如果这就是道的话，那真是太悲哀了。

冯不疚的这种问题我们现在可能碰到的比较少了，因为对阴阳八卦感兴趣的人也少。我们就直接从人天法入净土就好了。现在我们这个时代，是由人天直接入大乘佛法的时代，正好净土当机。