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印光法师文钞

印光法师文钞读书会第771天

印光法师文钞.读书会第771天

宏海法师 导读

这一段印祖指出了什么是佛法:“然如来所说,实依众生即心本具之理。于心性外,了无一法可得。但以众生在迷,不能了知。于真如实相之中,幻生妄想执著。由兹起贪瞋痴,造杀盗淫。迷智慧以成烦恼,即常住而为生灭。经尘点劫,莫之能反。幸遇如来所说大乘显密诸经,方知衣珠固在,佛性仍存。即彼客作贱人,原是长者真子。人天六道,不是自己住处。实报寂光,乃为本有家乡。”
释迦牟尼佛所说的法,实际上是“法法本无法,无法法亦法”,都是称性依于我们众生本自具足的佛性而立。这就是佛法唯一的一佛乘。在心性之外没有一法可得。一切法都是心,也是佛。心法、佛法没有差别。
但是众生在迷惑之中,心没有安到那个本来面目上,不知道这个道理。所以,就虚幻地起无明、生妄想、有执着,生起了贪嗔痴,造下了杀盗淫,迷失了智慧,就成为烦恼。本来是不生不灭的心,就成了生灭轮回的业力。一旦投入到这个状态中,就可能一再堕落,尽未来际都出不来。
什么情况下才出现转机呢?那就是在听闻佛法之后。释迦如来所说的大乘显密这么多的经典,就是给我们指示衣里明珠,让我们勇敢承当如来家业。
印祖这里提到衣里明珠、长者真子,都是《法华经》里的比喻,就是要告诉我们,每一个人其实都是法王子,只要你一念心转过来,悟了,就知道六道人天不是自己的住处。实报无障碍土和常寂光土才是我们的本有家乡。佛性土,法性土,实际上就是我们的真如法性,那才是本有家乡。

▲…原文…▲

 

➤ 印光法师文钞:《竭诚方获实益论》