印光法师文钞.读书会第７８１天
宏海法师 导读
这是印祖的一篇论，叫做《挽回劫运护国救民正本清源论》。首先了解一下题目。
“挽回劫运”是什么意思？就是度世情怀，要度、要化。这是从印祖所处时代的特点引发出来的。站在我们佛教的世界观大背景来讲，这属于依报——国土因缘。护国救民就属于正报，指的是我们大家，众生有情，为了这些同胞来发的这个心。
再放眼于法界，挽回劫运、护国救民，从根本上还要依靠佛法，断欲、修善、得解脱，最后圆成佛道。抓住了这个根本，才能真正改变世间的乱象。这就是“正本清源”。
论文的开篇，从世间法入手，先讲儒家思想：“道德仁义，乃吾人本具之性德。因果报应，实天地化育之大权。人生天地之间，藐尔七尺之躯。其与广大高厚莫测之天地，并立为三，称为三才者。以其能仰体天地之德，皆可以为尧舜，皆可以作佛，以参赞其化育故也。”
道德仁义是我们众生天然本具的品德，所以叫性德。因果报应则是天地间万物生长变化的关键所在，是一种大权巧、胜方便，所以叫做大权。
天地人并称为“三才”。我们人这么渺小，却能跟天地相提并论，原因就在于，人类有仁义道德这个心性的根本，并能够把心扩充到与天与地同步的体量上来，也就是与天地同样的广大宽厚。以这样的心性去修行，在世间，人人都可以成为尧舜那样的圣贤。在出世间，人人都可以作佛。这就等于和天地一起长养众生，与佛菩萨一起度化众生了。
➤ 印光法师文钞：《挽回劫运护国救民正本清源论》
