印光法师文钞.读书会第７８４天
宏海法师 导读
这一段讲到世间圣人教化众生的方法，就是本着天地正道的心来施行教化，如果人们顺从正道，就会吉祥，如果逆反正道，就有凶险，这是因果天然的作用。
为了达到这个效果，世间善法也常讲，得五福之善或六恶之报。也有“作善降之百祥，作不善降之百殃”“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”的说法。这些劝世的善言屡屡出现在儒家经典中，来感动发起人们的善心，惩治调节人们消极的心智。
既然见到儒家经典里面老有这样的说法，就一定会产生因果报应的真实反应，成为一种对人行为真伪的真实验证。想要行善的人必定能够更加的努力。想要造恶的人因此就生起恐惧心，就可能被转化。所以印祖得出一个结论，提倡因果报应，这是仰望师承天地圣人的心，来成就世间的仁义道德。
假如你认为因果报应完全是无稽之谈，那么你就不但违背了天地圣人的心，而且会让自己的神识永远堕于三恶道中。不但自害，还要害别人。一些有善根智慧的人，就不能奋发心智去行善；而下根愚钝的人就会无所忌惮地去作恶。下面印祖又讲到世间善法的一个弊病：儒道的圣贤讲因果报应时，只是锁定了这一辈子，不谈前生后世，不谈六道轮回。这样一来，那些只学世间学问的人，心量就会非常非常小，被一念无明罩住，怎么也打不开，虽然每天都读着因果报应的语言，但还是不相信因果报应的事理。
➤ 印光法师文钞：《挽回劫运护国救民正本清源论》
