印光法师文钞读书会第787天

印光法师文钞.读书会第７８７天

宏海法师导读

上一讲说到古代的殉葬之风盛行，儒道思想并没能发挥作用，这时候，佛法的优势就体现出来了。

佛法传入东土以后，特别是大乘佛法以菩提心为本的精神起到了胜残去杀的效果，免除了这个杀生的因缘。原因就是，大家害怕因果报应，不再实行殉葬的恶法。

三世因果是佛法事相方面最浅近的法了，还有这样的功效，更何况佛法的心性理体之道了。真正从理体层面入手修持，逐步地断惑证真，有相有性，有修有证，佛法就圆满了。

接着，印祖讲到佛法的修证次第。佛说法总是循序渐进，善于诱导。刚开始讲人天乘，让人修五戒十善，以此接引不求解脱的劣根性众生。如果是根机稍微深厚的，佛就直接说四谛十二因缘，让他断除见思烦恼，证声闻果位，了脱生死。这是凡与圣的分水岭。

如果是大乘的根器，就让他们发菩提心，修习六度万行，向上求于佛道，向下度化众生，证入无余涅槃。无余涅槃就是到头了，不住此岸，不住彼岸，不止中流，三轮体空，不住四相。然后随着他的功德修行，次第证得十住、十行、十回向、十地、等觉菩萨的果位，彻底明白唯心之法，万法唯心，福德智慧圆满，成就胜佛果位。