印光法师文钞.读书会第７８５天
宏海法师 导读
上一讲印祖说到世间善法的一个弊病，就是对于三世因果、轮回六道，基本上没有讲到。可问题是，真的想正本清源，就必须从这里开始修起。所以就引申出佛法的作用：
“如来大教，显示吾人心性之妙，与夫三世因果之微。举凡格致诚正修齐治平之道，与夫断惑证真了生脱死之法，无不备具。”
宇宙万法从本质上讲是心性，从现象上讲是因果，只有入佛知见，才能够透彻明白心性的玄妙和三世因果的微细。这二者必须连起来讲，缺一不可。佛法涵盖了格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下等等这些儒家之道，并且能够断除迷惑，证得法性，了生脱死。所有这些世出世间一切法都在佛法里完全具足了。
比如说到世间法，我们有《十善业道经》，有《地藏菩萨本愿经》等经典所讲述的因果报应之事。说到心性，我们有《楞严经》《圆觉经》《法华经》等，依佛知见，开显自性之德。所以就可以称性起修，断恶修善。又可以全修在性，彻悟自心。所以说“无不完备具足”，佛法的妙用无所不在。
在世间法层面，佛法与世间儒道所说没有两样，同时能够更进一步显示前因后果，三世轮回。这就不是世间圣人能够到达的地步了。
为什么一定要重视因果事例的宣讲？就是因为，儒家那些道德理法只能够教导有廉耻之心的人。这样的人自然而然就能与人天善法相应。但是有一些下劣愚痴之徒，仅靠理法教化就不够了，就必须利用人们趋吉避凶的心态，给他讲因果报应的事例，让他看到善恶报应的不同情况，才能发挥教化的作用。假如大家都不信善恶因果，就会涌现大量的伪君子，表面良善，却暗藏恶行。
➤ 印光法师文钞：《挽回劫运护国救民正本清源论》
