印光法师文钞.读书会第５６８天
宏海法师 导读
这篇是印祖回复张伯岩居士的一封书信。书信中谈论的是民国时期被称作“第一神童”的江希张。
这位江神童在9岁的时候，曾写过一篇《息战论》。他在书中阐述了自己的观点，认为战争的根本是由心起的，也就是由人的贪欲引起的。要想平息战争，首先要使万国宗教合一。对于他的思想，印祖评论说：“息战书，略阅一遍。江神童，可谓非常之人，抱非常之志。拟欲作非常之事，普令天下人民，同得非常之常道。实为千古稀有。若非圣贤再世，便是菩萨示生。其生也，必非聊尔。而天下万国，当由此长夜洪钟，通皆震醒。由兹己欲立而立人，己欲达而达人。自利利他，视人犹己。同归无我之域，共享大同之风。光老矣，恐不及见。不妨预为万国贺。”
印祖从来不过誉别人，但这里对江神童却非常赞叹，甚至有点出格。不过我们也能看得出来，老和尚还是话里有话的。一方面确实也赞叹这个神童有这样的格局，所以说预先为全世界大同而祝贺。然而另一方面，印祖也有他自己的意见：“当今世道人心，坏至极点。欲挽救之，但以五教圣贤道德为训。此唯能转变天机深者。若中下之人，任汝说得唇敝舌焦，彼纵能领会，亦与自心了无干涉。况不领会者，居其多半乎。则用力多而收效鲜矣。”
印祖所处的那个时代，不论是国内，还是全球范围，都是一个乱世，人心坏到极点，要想扭转这个局面，单纯以五大宗教这些圣贤教主的道德来训导的话，就可能有点不接地气了。因为这样做只能转变天分根机深厚的人，对于中下根的人，就很难见效了。所以佛教讲究契机契理，我们讲法要接地气，要设想对方能理解到哪个层面，然后通过语言沟通，让对方能够接受。
所以印祖这里表达说，江神童的主张有点理想化了，恐怕结果就是用力大而收效微了。
➤ 印光法师文钞：《复张伯岩居士书》
