印光法师文钞.读书会第１天
宏海法师 导读
邓伯诚居士可能是一个比较顺风顺水的中产阶级者，平常的日子过得还不错，在顺境中泛泛悠悠地做着一个净土行人的角色，似乎还蛮标准的。可是一旦身处逆境，就觉得很失落、不开心，得不到佛法的受用，没有仰靠，所以滋生了一些烦恼。在这个情境下，他就给印祖写了一封信。印祖给他回信的开示非常接地气，其中阐述的某些问题很能引发我们的共鸣，大家若能用心研读，既能对治自己的习气毛病，又能解决当下存在的修行问题，心开意解。
印祖首先感叹时光荏苒，用“无常”作为药引子“世相无常，诚可叹悼”，就是说本来就是这样的状态。印祖赞叹邓居士一直还在信愿念佛，随之话锋一转，开始回复邓居士修行中遇到的问题，就是总会莫名其妙地焦虑不安等等。印祖说，你身心不安，是你遭遇到什么逆境了还是身体疾病带来的不安呢？心里的这些不安，都属于“求不得苦”。
大家要知道，我们现代人的烦恼基本上就是围绕在“求不得苦”为核心，这是心理上的烦恼。那么这种因求不得带来的心不安怎么对治呢？印祖说，如果是境遇不如意导致烦恼时，你不要总是去钻牛角尖，我这么虔诚呀，我放了多少生呀……怎么还这么倒霉呢？应该去退一步想，之所以每个人的境遇不尽相同，是因为他们的因地有三六九等的差别。比你幸运的人很多，比你不如的也大有人在，这就是我们常说的比上不足、比下有余嘛，能这么想不就海阔天空了吗？人生在世，日食三餐，夜眠八尺，财富再多也生不带来、死不带走，你贪那么多干什么呢？所以印祖说要“乐天知命，随遇而安”。
佛法的实践，一定会落在一个“转”字上。成佛无非就是“转识成智”。我们常常讲，不要让心随境转，而应该境由心转、心能转境，这才是修行人。我们为什么要长期积功累德呢？就是要积攒巨大的能量啊，就是为了掌握“转”的主动权啊。因为你的智慧福报不到那个点，你就被业力牵得转不过来，明明知道是这个道理，但就是自己作不了主。所以我们要发大心，立大愿，修大功课，真心回大向等等，这都是积攒“转”的力量。你在紧急关头能够忆念佛法，一念就转了。
➤ 印光法师文钞：《复邓伯诚居士书一》
