印光法师文钞.读书会第３０４天
宏海法师 导读
这段讲到说佛法在中国逐渐走向衰落的历史。
印祖说，中国的佛法流传，并不是在明朝末年才衰微，其实在明朝中叶，各宗各派就已经开始衰落了。但是中途有一个回光之季，就是在万历年间。这时候各宗各派都有高僧大德、大祖师应世出现。后面印祖就举了一些例子。
“贤首则莲池，雪浪，大振圆宗。”贤首就是指华严宗。因为华严宗有一位祖师叫做贤首国师。他对于华严宗的建立有决定性的作用，所以把华严宗又叫贤首宗。莲池大师就是贤首宗的传人。这里印祖还讲到雪浪大师。莲池大师和雪浪大师使得华严宗的弘扬开始兴盛了。“圆宗”这里指的是华严宗。因为《华严经》讲事事无碍，圆满圆融，所以也叫做圆宗。
接着讲到天台宗：“天台则幽溪，蕅益，力宏观道。”蕅益大师我们比较熟悉。幽溪指的是传灯大师，他一辈子修《法华》《大悲经》，以净土为归宿。《净土十要》里边有一部《净土生无生论》，这是他的名作。“力宏观道”就是他们尽力去弘扬天台的观法。
然后说到禅宗。“禅宗幻有下四人，而天童，磬山，法遍天下。”禅宗是中国汉传佛教的主流。唐宋时期大德林立。到了明代，临济宗也有一位幻有禅师。他的门下有四位著名的得法弟子：密云圆悟禅师、磬山圆修禅师、雪峤圆信禅师和抱朴大莲禅师。密云圆悟禅师和磬山圆修禅师就是后边说的“天童、磐山”，他们的禅法传遍天下。“洞下则寿昌，博山，代有高人。”还有一个宗派叫曹洞宗，出现了寿昌禅师和博山禅师这两位高人来传递，所以它的法脉源远流长。
➤ 印光法师文钞：《与佛学报馆书》
