印光法师文钞.读书会第３０７天
宏海法师 导读
这段讲到清乾隆时代以后佛教的情况。
从乾隆到清末一百多年间，“哲人日希”。哲人是什么？通俗讲，就是喜欢哲学思考的人。就是说一个人能够对自己的思想进行再思考，有这样能力和爱好，才有哲学的根基。一个人有善根，他就能对人生、对当下的这个世界进行反思。他不甘心随波逐浪，庸俗地把生活给消磨掉。喜欢哲学反思的人越来越少，那么自然愚夫就多了。再有一个情况是“频经兵燹”，就是战事越来越多，社会越来越乱。
这样一来，那些无赖之徒也慢慢混进佛门了。他们根本不是出家的料子，几乎连信仰的基石都没有。混入法门以后，他自己都没有学佛法，不知道佛法的所以然，如何能教徒修行？师父不教，徒弟更不学，一代不如一代。以至于到了什么地步？“僧虽不少，识字者十不得一。”连字都认不得，怎么去学教？怎么去弘法？没有理论怎么去修行？所以印祖说：“安望其宏扬大教，普利群生耶。”还能靠他去弘法、住持道场、领众修行吗？
我们现在就是要弘扬教理，把教理铺开来，让大家熟悉起来，让教理成为显学、成为主流。只有这种因缘成熟了，才有高僧辈出，才有修证，才能振臂一挥，让那些曾经种了种子的人，跟着再来学教修法，这才叫佛教兴盛了。但实际上是什么情况呢？“除夙有大根者，但见其僧，而不知其道。厌而恶之，不入其中矣。”这是进一步说出了佛法衰落的原因。
➤ 印光法师文钞：《与佛学报馆书》
