印光法师文钞.读书会第６７９天
宏海法师 导读
上一讲，印祖指出一些人为了面子，捏造境界，这就是打妄语了，所以这里说：“佛以妄语列于根本五戒者，正为防此弊也。若或见言不见，不见言见，乃妄语之流类，若凭空造楼阁，妄说胜境界，即犯大妄语戒，乃未得谓得，未证谓证，其罪甚于杀盗淫百千万亿倍。其人若不力忏，一气不来，即堕阿鼻地狱，以其能坏乱佛法，疑误众生故也。”
根本戒有两重意思，一是说这是我们保持不堕落恶道的根本，是根本上不能触犯的。二是说五戒是一切戒律的根本。
妄语戒就列在根本戒里边。妄语有大有小，这里讲到的“见言不见，不见言见”只能算妄语的支流分类，算是一般的谎话而已，危害性没那么大。但如果凭空捏造说自己见到了殊胜的境界，就破了大妄语戒。从果报上来讲，它要比杀盗淫重百千万亿倍。如果不努力忏悔，这一生结束，就堕无间地狱了。因为大妄语能够坏乱佛法，疑误众生。
所以印祖说你千万要慎重。怎么慎重呢？印祖说：“所见之境有一分，不可说一分一，亦不可说九厘九，过说亦罪过，少说亦不可。何以故？以知识未得他心道眼，但能以所言为断耳。
印祖这里说，纵然你去向善知识讨教，说的时候，都要分毫不能差。为什么？因为有些善知识他还没有他心通的道眼，他只能以你所说的，再参照他所看过的经论作判断。
同时还要注意：“此种境界，向知识说，为证明邪正是非，则无过，若不为证明，唯欲自炫，亦有过。若向一切人说则有过，除求知识证明外，俱说不得，说之则以后便永不能得此胜境界。此修行人第一大关，而台教中屡言之。”
向善知识说“境界”的时候，发心要正。你的目的是求善知识证明，你所见境界的是非邪正，而不是为了自我炫耀。带着炫耀的心向一切人说，都有罪过。有时候我们得的境界可能真是殊胜的境界，可是你向人炫耀了之后，就再不能得到这种境界了。这是修行人的第一大关。
➤ 印光法师文钞：《复何慧昭居士书》
