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印光法师文钞

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群書治要三六〇(4-323)

323.凡人筋骨欲其固也,心志欲其和也,精氣欲其行也。若此,則病無所居,而惡無由生矣。(卷三十九 吕氏春秋) 【白話】大凡人都想使筋骨強壯,心志平和,體內的精氣運行通暢。這樣,病氣就沒有辦法在身體內停留,疾病就無由而生。 【日本語訳】凡そ人というのは筋骨を強壮にして、心と意識を落ち着かせて、体内の循環を順調に巡らせたいものです。このようにすることができれば、病の気は体内に滞ることなく、病になる由もありません。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #養生

群書治要三六〇(4-322)

…才可以觀照。所以只有精神爽朗,內心平和,才能認清事物的實情。 【日本語訳】人の精神は智慧の集まりであり、爽やかな精神でいれば、智慧は明晰になります。智慧は心の象徴であり、公正でいれば、心はおちついていられます。人は流れる水では自分の顔がよく見えず、凪いだ水面にのみ自分の顔を映して見えるものです。何故なら、凪いでいる時の水はきれいで穏やかなので、物事がよく見えます。そのため、爽やかな精神と落ち着いた心でいる時だけ、物事の実情がよく見えます。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #養生

群書治要三六〇(4-321)

…十四 老子・德經) 【白話】過分貪愛名利必定耗損嚴重,過於橫徵暴斂財富必定損害嚴重。若知道滿足,就不會受到羞辱;知道適可而止,就不會勞神傷身,能這樣生命就可以久遠。 【日本語訳】名利を貪りすぎると、必ずひどく消耗してしまいます。道義に合わない仕方で巨万の富を得ると、必ずひどい損失を被ってしまいます。満足することを知っていれば、辱められることはありません。いいところで止めることを知っていれば、心身を消耗することはなく、命も長く続けられます。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #養生

群書治要三六〇(2-339)

339.夫酒醴之近味,生病之毒物,無豪鋒之細益,有丘山之巨損。(卷五十 抱朴子) 【白話】酒類近似於美味,卻都是致病的毒藥,無絲毫的好處,卻有像山一樣大的損害。 【日本語訳】酒類は美味に近似しますが、しかし、全てが発病する毒薬で、利点が少しもなくて、山と同じように大きな損害です。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #養生

群書治要三六〇(2-338)

…権勢、利益、俸禄、功名などのものに違いません。五者全て惑わされてしまったら、災禍に遭ってしまう可能性があって、命を危うくしてしまいます。これは間違いないことではありませんか。したがって、彼らは堤防が崩れるのを防ぐより、真剣で厳しく自分の欲を抑えようとしています、彼らは腐った縄索で走る馬を繋ぐより、小心翼々として自分の本性を制約しようとしています。したがって、対内的に長寿を保つことが出来ますが、対外的に世の中の災難を取り除くことが出来ます。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #養生

群書治要三六〇(1-332)

…止。②適:節制;調節。 【白話】調和精神氣息,克制憂慮,避免風濕邪氣的侵入,節制飲食,適當控制嗜好欲望,這些是長壽的良方。 【日本語訳】精神と息遣いを調和の取れた状態にして、憂うことを抑制し、風湿や邪気の侵入を防ぎます。飲食を管理し、嗜好と欲望を適宜の範囲内にすること。これらは長寿でいるためのいい方法です。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #養生 《群書治要》至珍至貴!果能深解落實,天下太平,個人幸福,自然可得;背道而行者,則不免自招災殃,禍患無窮。――淨空法師 《群書治要》序

群書治要三六〇(1-331)

…而已。 【日本語訳】養生することにおいて、最も優れている方法とされているのは精神の修養で、その次が身体の保養です。清らかな精神で穏やかな心でいれば、身体は自然に安らげ、これこそ養生の根本である道理です。もしただ外見だけを気にして、腹を膨らまして嗜好と欲望を満たしているのであれば、養生の末端に触れただけです。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #養生 《群書治要》至珍至貴!果能深解落實,天下太平,個人幸福,自然可得;背道而行者,則不免自招災殃,禍患無窮。――淨空法師 《群書治要》序