印光法师文钞读书会第43天

印光法师文钞.读书会第４３天

宏海法师导读

印祖头一句话就说感受到他的修持亲切。修持亲切是非常高妙的一个心理体验。一个是跟智慧亲切，烦恼很薄；一种是任运自如的潇洒，这也是一种亲切。对我们修净土的人来讲，就是跟诸佛菩萨从内心真正的贴近，无猜的亲切。

这样你“自讼寡过”的能力会非常的出色。“讼”就是自己反省自己的过失，过失就会越来越少，见贤思齐。这是印祖对他这段时间修行的一种肯定，认为你并不是只为了博虚名而已，所以说欣喜无量。这说明印祖的教化，确实在邵麟居士的身上产生了作用。

真正的道是了生脱死，摆脱三界的烦恼，证到空性圣果。为什么“须从惭愧忏悔止恶修善而来”？就是你不这么修，你就进不去，进不去就出不来，你只有这么修才能够入道。

惭愧忏悔，这是从我们发的心上而言；止恶修善，是从自己的行为上而来。惭愧心是修行人的一宝，你怀揣这个宝，纵然有过失，即刻就能够被这个宝赎回来。惭愧心就等于是个看守一样，你稍有过失，马上就能止于惭愧的心境下，最后去忏悔。没有惭愧，忏悔就生不起来，就不能入道。

持斋，一般世俗说是吃素；另一个，可能是邵麟居士发心过午不食。警策就是时时刻刻用惭愧心来警策自己，包括记功过格等。印祖说他很真诚，但还须脚踏实地尽力做去。否则的话，就成了大妄语。

知道这个道理不难，但做到就难了。