印光法师文钞.读书会第９４天
宏海法师 导读
《净土决疑论》是印祖重要的一部论典。印祖的论典一般不是长篇大论，像这样的已经比较长了。它从几个角度，针对当下的时弊，行文洋洋洒洒，如行云流水一般。对永明延寿禅师《禅净四料简》的解释就在这部论里。这封书信说到了《净土决疑论》的写作缘起。
狄楚青是一个当时非常有名的人，跟梁启超、康有为在一起打交道的。但是他们共事的时候有了分歧，所以他就自己独自经营了一个出版社。让印光法师龙天推出最主要的因缘，就是《佛学丛报》刊登了印祖的文章。这份报纸就是他经营出版的。
黎端甫是当时江西的一位佛法的大通家。狄居士办的《佛学丛报》，最主要的写手就是他。他走了以后，《佛学丛报》没有出版的材料了，那么就祈请印光法师写一两篇。印祖自谦说，自己的这篇论文虽然拿不出手，但是可以让人于净土法门“断疑生信”。我们常给大家讲，佛法要入道，就是从这儿来入，“断疑生信”。我们对于一切的人，你想和谐、调好，也是从这儿来入；我们对于一切的事，你想成就、相续，还是从这里入；都是取决于决定的信心。所以说，这篇文章对于信心的生起有辅助作用。
对于《四料简》，印光法师发挥前人所未发，让人印象深刻，把什么叫做有禅、什么叫做有净土，特别是有净土到何种地步，你才算是一个净土行人，可以说解释得很彻底、很透彻了。我们有些人号称自己已经厌离娑婆了，可是一旦有事出现，我们那份在乎心、那份惶恐心立马就现了原形——原来自己是一个没净土的人，却还自以为很有净土信仰。这就是修净土多而往生者少的原因，就是没有生决定心，没有彻底系心于净土。如果你的心达不到这个程度，就说明你不是个修净土的人，都成“虚文”。
在当时，可能还有对《四料简》另外的解释，貌似很有道理，由于明眼人少，大家就人云亦云，跟风盲从了。所以印祖说：“万不可以今人所说为的，致孤负永明大慈悲心也。”就是千万不要相信现时下流行的有些人的说法，否则的话就辜负了永明延寿大师的大慈悲心了。
➤ 印光法师文钞：《复永嘉某居士昆季书》
