印光法师文钞.读书会第９９天
宏海法师 导读
这一段提到对志莲居士的劝导。印祖这里提到对她的看法，说她苦行很好，可是不知道“信愿持名，往生不退”的净土宗旨。她还想着来世转自己的女身做个男的，还要生人天乐处去。认为女身不净，想要成就大丈夫身，看上去非常依教奉行。可是，释迦牟尼佛和阿弥陀佛两土世尊让她往生极乐，她却不听。很大的功德利益反而由于下劣的知见散失掉了。印祖这里告诉周氏兄弟，应当经常劝导这位志莲居士，让她坚定往生极乐世界的愿心。
接下来这句话也是印祖常常说起的——“夫劝一人生净土，即成就一众生作佛。凡成佛必度无量众生，而其功由我始，其功德利益，何可思议也哉”。我们劝一个人往生西方极乐世界成功了，这个人往生必然要做佛。他做佛了，必然誓愿度尽所有因缘中的众生。这个功劳就从我们劝他往生开始。
我们自己修净土得了好处，还应该普劝一切众生都来成就往生，包括那些跟我们没什么关系的人。那么自己身边的亲人更应该近水楼台才对。但是很多时候，我们往往对他们是忽略的、冷酷的、屏蔽的。这些都要多反思反思。当然我也说，大家多念佛，世间事能放就放，佛号能提就提。这个开示是向第一义谛上会的，也不是说让大家不过日子。过日子中还是要以印祖说的，要敦伦尽分，不能忍心让如此大利益的功德事，跟自己最亲近的人当面错过了。
在劝导亲人的时候，如果他们善根足的话，当然很好。但如果他的因缘善根还没有显发，那就需要勤劝成就，久化方归。印祖说要“亦须渐磨渐染”，慢慢去给他铺垫，让他耳闻目染，有意把前面讲到的感应事迹在他的见闻觉知中呈现。“俾即远而成近耳”，就是希望能把他由远拉近了。能够这样做，才叫做深爱。不这样做，你只是担个慈爱的名，有名无实。
后面印祖就给他介绍法本，《净土十要》《净土圣贤录》《乐邦文类》等等。印祖推荐他们看这三本著作，说“则取法有地，怀疑无由矣”，从这里边吸取净土法门的思想内涵，就会断疑生信。
➤ 印光法师文钞：《复永嘉某居士昆季书》
