印光法师文钞.读书会第１６天
宏海法师 导读
得人身已经难了，又闻佛法，“若不一心念佛求生西方”，你不做这个唯一的解决办法，再以后你的人生轨迹是怎样的？“一气不来”，就是一口气没上来，就是轮回六道，受无量苦。印祖这段话写了很多地狱道、饿鬼道、畜生道的苦，即使到了人道，因为你恶业多，就再上不去了，又会重新堕落到三恶道去。就这样一种低级的、不断的重复。就像善导大师说的，在六道里面，头出头没，没有出离之缘，没有这个机会。能够经常这样思维六道轮回苦，把死字挂在额头上，成就道业就容易了。
这里举例说张善和、张钟馗，都是说恶业造的很多，临终地狱相现了，结果有善知识给他开示，念数声佛就亲见佛前来接引往生。就是佛经上说的，五逆十恶的人如果临终能生起悔心，念阿弥陀佛，念念中能消八十亿劫生死重罪。这样的利益，在释迦牟尼佛的教法中，没有比这个更方便、更殊胜的了。
这是印祖常讲到的一段话，就是说，离开了念佛一法，九界众生不能圆成佛道，十方诸佛不能广度众生。净土法门的圆顿就在这两句话中。其实一切的法门都是念佛法门，你要成佛就叫念佛法门。但是这个持佛名号包揽了九界众生的成佛之道，以及十方诸佛的度生之法，而且是决定性的。
不生一念疑惑之心，我们现在能不能呢？有时候会生疑惑心，有时候生无记心，就是没感觉，久修的人可能这个心更多一些。但是你真的能生死心切，信得真真切切的话，说明你已经往生有分了。信得及一定会愿，愿的切一定会念想佛。所以说，虽然你还在娑婆，但你跟娑婆的缘已经了结了，所以叫“已非娑婆之久客”。虽然还没有生到极乐，可是你已经在那儿有了莲苞了，“即是极乐之嘉宾”。
最后这段总结，你既然到了这个地步，就应当“见贤思齐，当仁不让”，你可不要因自己粗心大意，一错永错，错过这个殊胜法门！你也算是名门之后、大户之家，如果你是个血性汉子的话，谁肯做行肉走尸啊，活着的时候都是与凡夫的贪嗔痴同步，死了以后与草木同腐。意思说，你既然有这个发心入了道，你可不要中途而废、碌碌无为。最后讲了四个字：“勉旃勉旃”，就是恳切的鼓励，希望你努力、努力、好好努力！
➤ 印光法师文钞：《复邓伯诚居士书二》
