印光法师文钞.读书会第１７天 宏海法师 导读 这段就是印祖常说的敦伦尽分之道。印祖虽然希望居士能够一门深入的念佛，但不是说让你就不要去生活了。你身为在家人，还有父母需要孝顺，还有妻子需要赡养。如果本来经济上已经够用，还要贪得无厌，妄图享受富贵…

印光法师文钞.读书会第１６天 宏海法师 导读 得人身已经难了，又闻佛法，“若不一心念佛求生西方”，你不做这个唯一的解决办法，再以后你的人生轨迹是怎样的？“一气不来”，就是一口气没上来，就是轮回六道，受无量苦。印祖这段话写了很多地狱道、饿鬼道、畜生…

印光法师文钞.读书会第１５天 宏海法师 导读 既然你说能够发露忏悔，这个忏悔法门已经非常相应。所以印祖就看他的根性，觉得跟净土肯定是容易相应。因为通过忏悔，使你身心清净，念佛忆佛，现前当来，必定见佛。所以说“最易相应”。真正什么才算相应？真正跟…

印光法师文钞.读书会第１４天 宏海法师 导读 印祖的这段开示很重要，就是早晚念以外，你走路的时候，坐下来的时候，停靠在哪的时候，睡下来的时候，说话、不说话，在动中或者静下来的时候，乃至穿衣吃饭，一切时间中、一切空间处，都可以念，没有不如法处。…

印光法师文钞.读书会第１３天 宏海法师 导读 在这么多的法门种种修法中，印祖说“念佛一法”——当然这里指的是念阿弥陀佛。念佛一法是“背尘合觉”的妙法，而我们凡夫是处于“背觉合尘”的状态。“尘”是指外面的境界，就是在我们生活中、我们所面对的境界。这里讲到“…

印光法师文钞.读书会第１２天 宏海法师 导读 印祖接着给邓居士开示说，就像一个大圆满的宝镜，本来是干干净净，一目了然的。大圆宝镜就比喻我们本有的智慧，无量劫以来迷失得久了，被无明烦恼的灰尘蒙蔽得久了。这个大圆宝镜连自己铜的本体都显现不出来了，…

印光法师文钞.读书会第１１天 宏海法师 导读 一般我们皈依或者修个法会，仪轨开始时总是说“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴”，好像就是仪轨中的一个套路而已。但印祖居然开示说，常行忏悔可以断尽无明，圆成佛道。所以说忏悔法门是彻始彻终的究竟圆满的法门…

印光法师文钞.读书会第１０天 宏海法师 导读 印祖说接到他的书信以后很欢喜，觉得非常的相应，算是情投意合了。邓伯诚居士的秉性也一定是那种传统大家庭里边成长起来的。这样的背景，都是在儒家上有素养，所以印祖这里就信手拈了两个相似的例子，对他是一个…

印光法师文钞.读书会第９天 宏海法师 导读 印祖给邓居士推荐的这本书叫做《法苑珠林》。这本书叫做佛教百科全书，因为他里面介绍的内容幅度特别得大，从宇宙万法的结构，佛教史的传承，大德们的行履，还有一些具体的因果报应。比如说吧，如果是大家想了解一…

印光法师文钞.读书会第８天 宏海法师 导读 我们现在的人，往往把聪明和智慧给混为一谈。印祖这里讲的聪明人，指的是世俗的灵巧，善于察言观色，反应敏捷。可是这样的聪明人他会在佛法上生大障碍。他本身就高傲，又没有亲近具足佛法正眼的善知识。他懂的道理…

印光法师文钞.读书会第７天 宏海法师 导读 “古人谓净土法门，唯佛与佛乃能究尽。登地菩萨，不能知其少分。”这段开示是说净土法门的深奥，唯佛与佛乃能究竟明了，也就是说只有佛与佛的智慧才能完全知道是怎么回事。通常情况下，破无明，见佛性的登地菩萨对净…

印光法师文钞.读书会第６天 宏海法师 导读 修学佛法的真实利益，必须具备虔诚恭敬的心态，这是印祖时时提到学佛人若要受益所需要的一个根本前提。怎么就会有一分恭敬，就消一分罪业，这罪业是怎么消的呢？大家仔细想想，当我们想要恭敬三宝的时候，你就可以…

印光法师文钞.读书会第５天 宏海法师 导读 净土法门，为什么说至简至易呢？因为，就人道来讲，都可以干这个事。但是为什么说难呢？就是它的义理广大得我们无法理解，只能够通过信来接纳。这样的一个法，我们用什么交换呀？你得身心投入，才能尝到法味，换来…

印光法师文钞.读书会第４天 宏海法师 导读 这是观机逗教，对于净土法门的贯彻。这个法门是两尊佛合作的。为什么呢？就是因为众生无力断惑，净土法门就是释迦牟尼佛找的后援。就等于说，在苦海中让众生回头上岸，可是这个苦海太大了，没办法让众生自己渡过去…

印光法师文钞.读书会第３天 宏海法师 导读 就凡夫而言，特别是对邓伯诚居士来讲，假如不以贫穷和疾病等挫折来激发出离心的话，他就会因循苟且，沉溺于安乐之中而不求解脱，那等待他的将是真正的大苦大业——往生大事难以成办，迷昧了自己的本来面目，然后就会…

印光法师文钞.读书会第２天 宏海法师 导读 对于邓居士的身心不安，印祖开示说，如因疾病导致的话，那么你应该观想我们的四大幻躯是一切痛苦的根本，更应该以此痛苦而生起极大的厌离心，要以万牛莫挽之心来修行净土法门，求生西方极乐世界。 疾病固然是八苦之…