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印光法师文钞

法句经故事集-第二十六品 婆罗门品

法句经故事26-10 领悟佛法的人才是婆罗门

偈393不因髻发或种族出身而决定谁是阿罗汉。理解四圣谛和正法,内心清净的人,才是真正的婆罗门。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1并非由于发结、或种族、或阶级而令人成为婆罗门。只有证悟谛与法的人才是清净的,才是婆罗门。◆ 别译 2不因髻发与种族,亦非生为…

法句经故事26-9 尊敬值得尊敬的人

偈392不论经由谁而理解智者的教法,应该对此人礼敬,如婆罗门礼敬祭祀的火一般。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1不论向谁听闻正等正觉者的教法,听者皆应礼敬说法者,如婆罗门礼敬圣火。◆ 别译 2正等觉者所说法,不论从何而得闻,于彼说者应敬礼,如婆罗门敬圣…

法句经故事26-8 瞿昙弥大爱道请求剃度出家

偈391不作身口意恶业,调伏身口意的人是婆罗门。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1不造身语意恶业、及防护这三处者,我称此人为婆罗门。◆ 别译 2不以身语意,行作诸恶业,制此三处者,是谓婆罗门。 ||||||| 瞿昙弥大爱道是悉达多太子的姨母。悉达多太子的母亲在产…

法句经故事26-7 不可以殴打阿罗汉

偈389不可殴打婆罗门,婆罗门也不可对殴打他的人生气,殴打婆罗门是可耻的,婆罗门忿怒更羞耻。 偈390婆罗门!不报复有大法益,只有在断除贪爱,不再意图伤人的时候,才能真正止息苦痛。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1莫攻击婆罗门,婆罗门不应对攻击者发怒;…

法句经故事26-6 隐士并不一定就是比丘

偈388弃除恶业的人是婆罗门,行为清净的人是沙门,弃除污秽的人是出家人。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1由于舍弃了邪恶,他被称为婆罗门;由于行为清净,他被称为婆罗门;在灭除污垢之后,他被称为出家人。◆ 别译 2弃除恶业者,是名婆罗门。行为清淨者,则称…

法句经故事26-5 佛陀的荣耀

偈387太阳在白天光芒万丈,月亮在夜晚明亮,(剎帝利)武士着武装时辉耀,婆罗门在禅定时神采飞扬,但阿罗汉(佛陀)则不分日夜,光明普照。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1太阳日间照耀;月亮夜间明照;刹帝利以甲胄辉耀;婆罗门以禅定生辉;佛陀的光辉则昼夜…

法句经故事26-4 谁才是真正的婆罗门?

偈386修习观禅,安住僻静处,远离尘垢,该做的事已经做了(所作已办),没有诸般烦恼,并且证得最高境界(涅槃)的人,我称之为婆罗门。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1独处修习禅定、无污垢、应作的皆办、无漏及已到达最高境界(阿罗汉果)者,我称此人为婆罗…

法句经故事26-3 何处是彼岸

偈385无此岸(六根),或彼岸(六尘)(注),离苦而无系缚的人,我称之为婆罗门。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1无此岸、无彼岸、无怖畏及无烦恼者,我称此人为婆罗门。◆ 别译 2无彼岸此岸,两岸悉皆无,离苦无系缚,是谓婆罗门。 ||||||| 魔王波旬有一次伪装…

法句经故事26-2 清净与止观

偈384定慧具足的婆罗门,到达彼岸(注)而解脱一切系缚。 参考:法句 之 别译◆ 别译 1当婆罗门善立了二法(即止禅与观禅),智者(婆罗门)得以灭除一切束缚。◆ 别译 2若常住于二法,婆罗门达彼岸;所有一切系缚,从彼智者而灭。 ||||||| 有一次,一群比丘到精…

法句经故事26-1 比丘不一定就是阿罗汉

偈383努力断除贪爱和欲望,灭尽诸蕴(缘起法),作一位证得究竟涅槃(非缘起法)的人吧! 参考:法句 之 别译◆ 别译 1婆罗门,精进地断除渴爱之流,及捨弃欲欲。婆罗门,知见有为法的止息,以成为证悟无为涅槃的阿罗汉。◆ 别译 2勇敢断除于(欲)流,汝当弃…