印光法师文钞.读书会第１６０天
宏海法师 导读
这一段印祖开始呵斥徐女士了，你不能出家，就想舍命。你这个发心看上去刚烈勇猛，实际上是愚痴。因为那个时代出家的比丘尼找不到能够作为人天之师的。另外作为女众住持庵庙的话，外来的障碍太多了，难免遭遇强权暴力，坏人滋扰。好一点的，为避免讥嫌，很难防范外界的侵害；差一点的，为了造业，就不顾僧格，竭力攀缘。这都是那个时代出家女众的障碍。
徐女士以为说不要命了就能够得解脱，这其实是断灭见。实际上，阿赖耶识含藏着这辈子愚痴的业力，下辈子再去受生，不知道投生到哪一道众生肚子里去呢。弄不好就是母驴、母马，恐怕重新在人道得个女身都不容易了。印祖这里说“恐未有此之大幸”，可见，能够世世为人有多难。就算是你来了人道，你还能够学佛吗？即便你学佛了，你还能再遇净土吗？这个善根一散失，就不知道隐没在哪里，再也难寻了。业海茫茫，太广大了。众生是分身散影去转生，所以西方三圣才分身散影去接引。纵然你很幸运把前面的好事都占尽了，而且又遇到净土法门了，那你何不趁早在今生就把这事儿给办了？为什么还要等待来生又拐一个弯呢？
最后一段话，是印祖善知识贴心贴胆的话，就是说你自从出生以来，有没有人这么设身处地为你筹划你的法身慧命？所以你不依我的话，就是忘恩负义，不依教奉行。你不听善知识的话，吃亏不仅仅在眼前，“则将来之苦，当更甚于今日无量无边倍矣。”这也是祖师打的一个情感牌吧。但是一转，又说“把手牵他行不得，直须自肯始相应”。虽然我苦口婆心这么说，但是只有你自己愿意了，福德善根因缘具足了，才算数。所以还是要徐女士自己来做决定。
这一篇给女众的开示，也是《印祖文钞》里面非常著名的一篇。希望大家从中吸取营养，生发丈夫之心，菩萨的菩提慈悲之心，也要像印祖的开示一样，处理好我们当下的因缘，处理好与家人与社会上一切的因缘，当然也要生出离心，为法为道。
➤ 印光法师文钞：《与徐福贤女士书》
