印光法师文钞.读书会第３３９天
宏海法师 导读
后面开始就是印祖的陈述了。“达摩西来，不立文字者，欲人彻证本体，不以徒诵语言为事。”“不立文字”的本意是让你悟到不执着文字的本来清净境界，纯真心体，叫做“彻证本体”。就怕大家一味着相下去，永无解脱之时。并没有说就不要文字了，也没有说不必看经学教、读诵经典。不立文字是为了证本体，证到本体以后，文字立起来，依然还是本体。
所以印祖说：“若契本体，则文字即是本体，即解脱相。终日读诵，依教修行，毕竟无文字相可得。” 如果是开悟了的话，一切法皆是佛法，包括讲经说法，读诵经典，一切法当体都是解脱相；然后“终日读诵，依教修行，毕竟无文字相可得”。你如果读得相应，就会在读经时真的没有文字相可得，就是依然在念，依然在诵，念得没有我，也没有佛。
印祖这里以人来立证，“如永明寿，首山念，栖贤湜，育王微等诸大老，皆尽寿读诵。岂彼尽皆不知不立文字之旨乎。”这些都是出了名的以读诵为佛事的大祖师，难道他们不懂得不立文字的宗旨吗？尽寿，就是尽形寿的意思。为什么尽形寿要读诵呢？因为修行人哪怕是开悟了，也必须还有一个业处，类似于说还要有一个造作，显现这个色身，与娑婆世界结缘，借此度化众生。你一点儿造作都没有，入了无为境，就成了小乘阿罗汉。
接着印祖就说到病根上了。外道觉得一代教法都是骗小孩的话，如果这样的话，“则迦叶，阿难，马鸣，龙树，永明，首山等，皆是弄黄叶汉。”既然你都不认可这些人，还说自己是禅宗，且继承了他们的禅法。那么你所谓的禅宗，就不是正统的禅宗。你就是欺名盗世、败坏禅法的恶贼。
下面又把六祖引出来，“六祖云，只此不立，便是文字。”六祖慧能大师说过，不立文字就是文字。你把“不立文字”这个话给废弃掉，怎么去让别人了解“不立文字”这个法呢？还有“直指人心见性成佛等八字” “达摩西来十六字”，这是不是文字呢？再有，你前面“一法不立，名真解脱”，为什么现在要立破斋谤佛的法呢？因为一法不立的话，那就该善法不立，恶法也不立呀。
印祖最后总结道：“上智知空而进德。下愚知空而废善。”上根器的人听闻了一法不立，反而是认真地去修善恶因果之法；愚痴的人听了一法不立，不干善法了，只干恶法。你这样诽谤正法，死后的后报就是在阿鼻地狱。
外道又说，“若立一尘，便非佛法。”印祖回应：“是佛与因果修证，皆是尘，皆不容立。”就是你说一法不立，那为什么要立这些破戒、杀盗淫妄之法呢？这些法“是佛心耶，是众生心耶”？如果是佛心，佛会干这些事吗？如果是众生心，那众生的心就在六道因果之中，你能超然于因果之外吗？印祖的回答也是针锋相对，毫不客气。
➤ 印光法师文钞：《与泰顺林枝芬居士书二》
