印光法师文钞.读书会第７３天
宏海法师 导读
最后讲到可以万善同修，读诵礼拜，做慈善事业等，所有利益人世的事都是回向往生的资粮。印祖说到“不可唯以念佛回向西方，其余功德，另去回向世间福报，则念不归一，便难往生”。如果只以为念佛是为了往生，其他的功德就去求长寿、求富贵等世间福报。这时候你的念就不一致，力量不往一块儿使，很可能又成了往生的障碍。大家引以为戒。
接着印祖给我们吃了定心丸，告诉我们，你真能念阿弥陀佛，世间好的果报不求自来。世间福报就像产品包装，你买了念佛这个真产品，那包装都是如影随形的；反之，如果你求世间福报，不求往生，那最终出世法的往生你给耽搁了，世间法也只能得一点下劣的回报而已。
前面讲到的是正行，正行中有闲行和忙行——闲人的修行方法，忙人的修行方法。下面这又讲到助行，特别是发心的统一是决定性的因素。
最后又是一个总的概述，说念佛法门属于纯大乘经典所阐扬的，小乘教里边从来都没说过。有些人就认为大乘非佛说，或者说往生法是小乘。印祖说这些都是无知邪说，不可听从。
后面还有一个问题，“又乩坛所说”。扶乩、卜卦在印祖的民国年间非常流行，也会有感应，但是“多属灵鬼依托当人之智识而作”。就是他告诉你一些人道看不到的情形，都是有点通灵的鬼道众生借这个人的意识而说出来的。那怎么对待呢？印祖告诉我们，对于世间的这些事，乩坛上还能说对，你也可以跟着了解一下。但是在讲佛的正知正见法上，他是不能算数的。这时候就要依三宝，依正知见僧来论正邪。
最后说到《金刚直解》后面所附之“先天古佛宝号”，印祖说这样的书是“灭人慧命，瞎人正眼，极恶无比之魔话”，如果拿去流通的话，罪过无量。
➤ 印光法师文钞：《与陈锡周居士书》
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