…】累積仁愛會帶來福，累積仇恨會招致災禍。人們都知道搶救災禍，卻不知道讓災禍不產生。讓災禍不產生，要比搶救災禍容易。現在人不努力讓災禍不要產生，而是盡力去搶救災禍，即使神聖人也沒有辦法替他們想出好策略。 【日本語訳】仁愛を累積すれば福はやってきます。仇や恨みを累積すれば禍を招いてしまいます。人々は発生した禍を助けることを知っているが、禍が発生する前に防止するための努力をしないので、たとえ聖人でも彼らのためにいい方法を考え出せないでしょう。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…，常在即將成功時卻失敗了。（一般人做事，常在功德將成時，貪位好名，奢泰盈滿，而招致失敗。） 【日本語訳】意図的に何か業績をなしていても失敗することはあるし、私欲に拘りすぎて執着してしまっても失敗します。そのため、聖人は無為無執のやり方で施政するので、失敗しません。一般の人はよく成功しそうな時に失敗してしまいます。（何故なら、一般の人は成功しそうな時に、地位や名声を貪ったり、驕った態度になってしまったりするので、失敗を招いてしまいます。） >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…威勢と名声の極めて大きな国君でさえも、彼を乗り越えられませんでした。しかしながら、晩年になると、国の勢いは衰え、彼自身も徳政を怠って淫楽に耽るようになり、豎刁の企みを盲信していたので、民は彼の政権を痛恨し、その行いも世の中から非議されるようになりました。彼が寝殿で亡くなった時はだれも報告せず、死体のウジが壁の外まで這い出ても、だれもその屍を片付に行きませんでした。暴虐な夏桀、商紂が亡くなった時でさえも、これほど惨めではなかったでしょう！ >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…「何故立ち上がって、私に長寿の祝杯をしてくれないのでしょうか？」鮑叔牙は杯を手に持って立ち上がりました。「君主が莒国に逃げ出したことを忘れないように祈っております。管仲が魯国で捕らわれたことを忘れないように祈っております。寗戚が車の下で牛に餌をやっていたことを忘れないように祈っております。」齊桓公は席から立ちあがり、鮑叔牙に向かって二度礼をしました。「寡人と二人の大夫が先生のおことばを忘れなければ、国家が危難にあうことはないでしょう。」 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…它，禮義已經推行又停止它，度量法規已經制定又改變它，刑法已實行又撤銷它。像這樣子，那麼獎賞即使很重，人民也不會更加努力；刑罰即使很頻繁，人民也不會因而更加畏懼。 【日本語訳】号令を出したのに変えたり、礼義を押し広めたのに止めにしたり、度量衡法を制定したのに変えたり、刑法を実行したのに撤廃させたりとします。このようなことがあると、たとえ高い褒美を出しても、民はもっと努力しようとしません。たとえ重い刑罰を課しても、民はこれ以上畏怖しません。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…你一樣賢明，來輔佐你治理國家。從近可以推到遠，就是這個道理。」 【日本語訳】咎繇は言いました。「ああ！自分のことを厳しく律し、自分の思想と品徳を高め、怠らずに頑張り続けるのです。老若の順序を守りながら、互いに仲良く親睦を深めるべきです。相手に自分の教えを分からせるように自分を監督するものです。あなたのように賢明になってもらい、あなたが国を治めるのを補佐してもらうのです。近しいことから遠いことまで押し広めるとは、このことをいっています。」 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…4．恆，〈象〉曰：雷風，恆。君子以立不易方。（卷一 周易） 【白話】恆卦，〈象傳〉說：上震為雷，下巽為風，是恆卦。天地之常，雷震則風發，風雷蕩滌，宇宙常新，君子效法恆卦的精神而不改變。 【日本語訳】恆の卦であり、『象伝』によれば、「上震が雷であり、下巽が風であれば、恆の卦です。天地の常ではあるが、雷が震動すると風は吹き始まり、風と雷が滞ることなくすべてを洗い流すと、宇宙は常に新しい状態でいられます。君子も恆の卦の精神を見習うべきです。」 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…尺為一仞。③簣：盛土的竹筐。 【白話】不慎重自己的細微小節，終究會損害大的德行。猶如堆積九仞高的土山，就差一竹筐土，也不能說大功告成。（所以聖人終日勤勉敬慎，慎終如始。） 【日本語訳】自分の細かな所に慎重でいなければ、必ず大きな徳性と品行を損なうことになりましょう。まるで九仞（きゅうじん）の功を一簣（いっき）に虧（か）くように、長い間の努力も成功するとはいえません。（そのために、聖人はいつも初心を忘れずに、勤勉にして慎み深いものです。） >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…す。君子は蒙の卦の精神に見習うべきです。行動する時は湧き出る泉のように、果敢にして疑いもせずに、美しい徳性と品行を育てるのに根気良く続けることです。（ふもとから流れ出た当時の泉は汚されておらず、決まった方向もなく、まるで人の幼少期です。この時期は教育を受けるのに最良な時期であり、幼児は善行を見ると必ず善心を啓発されて、道義を聞くと必ず道義を慕うようになります。そのために、君子は果敢に幼児を導き、その徳性と品行を育てなくてはなりません。） >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

337．勞謙君子，有終，吉。（卷一 周易） 【白話】有功勞而且懂得謙虛的君子，能夠保持謙德至終，凡事都會吉利。 【日本語訳】功労があって謙遜と分かる君子は、最後まで謙徳を保つことが出来るなら、全ての事は縁起が良くなります。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…國家長久者，是能自始至終行善政的人。諸侯並立於世，自始至終能行善政者可為首領；眾多士人並立於朝，自始至終能行善事者可以為師。 【日本語訳】国家が長く続けるのを保つことの出来る者は、始めから終わりまで善政を実行することの出来る人です。諸侯らが世の中に並んで存在していますが、初めから終わりまで善政を実行することの出来る者は首領となれます。衆多な士人が朝廷に並んで存在していますが、初めから終わりまで善政を実行することの出来る者は師となれます。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

335．無安厥位，惟危。慎終於始。（卷二 尚書） 【白話】不要自安於天子之位，要想到其危險。慎重地考慮到後果，從開頭就要小心謹慎啊！ 【日本語訳】一天万乗の君となったから、もう安心していいと思ってはなりません、起きる危険を予想しなければなりません。結果を慎重に考えるべきで、始めから十分に心を配らなければなりません。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…：樹立。引申為扶植勢力，培養人才。②欽：敬。 【白話】慎重地結束一件事要如開始時一樣戰戰兢兢。對符合禮義的事情大為扶持，對昏亂凶惡的事要嚴懲禁絕。敬奉上天的意志，才可永保上天賦予的使命。 【日本語訳】慎重に一事を済ませるのは始まる時と同じように戦々兢々であります。禮義に合う事に対して、全力を挙げて援助して、混乱して凶悪なことに対して、厳しく罰して徹底的に禁じます。上天の意志をささげることで、長く上天に与えられた使命を保つことが出来ます。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

…：形容極高或極長。尋，古制八尺為一尋。②突：煙囪。 【白話】事情不易成就卻容易失敗，名聲不易樹立卻容易摧毀。千里大堤，會因螻蟻之穴而發生滲漏；百尋高樓，會因煙囪縫隙冒出的火星而焚毀。 【日本語訳】事は成り難くして失敗し易いものであって、名声を立ち難くして廢れやすいものであります。千丈もある長大な堤防でも、螻蛄や蟻が空ける小さな穴から崩れてしまうこともあります。百尋もある大きな家も煙突の小さな穴から漏れるわずかな熱風のために焼け落ちます。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終

330．蒙①以養正②，聖功也。（卷一 周易） 【注釈】①蒙：蒙童。②養正：涵養正道。 【白話】在童蒙時期培養孩子純正無邪的品行，是神聖的功業。 【日本語訳】子どもがまだ無知な時から純正で邪気のない品性を育てるのは、神聖な功績です。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終 《群書治要》至珍至貴！果能深解落實，天下太平，個人幸福，自然可得；背道而行者，則不免自招災殃，禍患無窮。――淨空法師 《群書治要》序

… 【白話】《詩經》上說：「人起初無不奮發有為，但很少能堅持到底的。」所以說，不能自始至終貫徹善政的人，就不能成為一個好君王。 【日本語訳】『詩経』に曰く、「人は誰しも最初は奮発して全力を尽くすが、最後までやり遂げられる者は少ないのです。」そのために、善政を最後まで維持できない君主はいい君主とは言えません。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終 《群書治要》至珍至貴！果能深解落實，天下太平，個人幸福，自然可得；背道而行者，則不免自招災殃，禍患無窮。――淨空法師 《群書治要》序

328．慎終如始，則無敗事。（卷三十四 老子） 【白話】審慎面對事情的結尾，就像剛開始一樣，至始至終謹慎對待，那就不會失敗。 【日本語訳】慎みのある態度でことの終りを迎え、まるで始まったばかりの頃のように注意深く接していれば、必ず失敗しません。 >> 群書治要三六〇 #敬慎 #慎始終 《群書治要》至珍至貴！果能深解落實，天下太平，個人幸福，自然可得；背道而行者，則不免自招災殃，禍患無窮。――淨空法師 《群書治要》序