印光法师文钞.读书会第４３３天 宏海法师 导读 “末世众生，根机浅薄，欲于教义禅宗，得真利益，甚难甚难。”印祖非常清楚了解末世众生根性的浅薄。浅到什么地步呢？就是我们世俗因缘太重，世俗知见太浓，而领解佛法的能力又太浅了，对于圆教的义理无法入门；…

印光法师文钞.读书会第４３２天 宏海法师 导读 上一讲提到天台宗的藏通别圆四教，这一段是对其进行分别解说：“藏教，为小乘根性，说经律论之三藏，故名藏教。大乘亦有三藏，此单指小乘说耳。” 藏教就是我们常讲到的三藏教，此处只是针对小乘法而言。小乘从发…

印光法师文钞.读书会第４３１天 宏海法师 导读 这一段印祖接着讲心和意的关系：“然心有真心，有妄心。言约体者，乃指真心。妄心亦属念虑，乃心体上之妄念耳。” 就是说，分开来论，心性是指本体，意是指妄相。但是妄相和本体不是两个东西，妄想思虑的过程实际…

印光法师文钞.读书会第４３０天 宏海法师 导读 这篇是印祖回复黄智海居士的一封书信。 “接手书，知修持严密，欣慰之至。”我们可以从这几个点来了解“修持严密”：首先是精进、不懈怠，严格对待自己；第二是要持久，不能一曝十寒；第三是用功要绵绵密密、扎实恳…

印光法师文钞.读书会第４２９天 宏海法师 导读 这段是说，《周易》这部书里边含有甚深的宇宙万物运作法轨，但是印祖说：“后世学者，舍本逐末，遂成艺术，可哀也已。”很多人把目光锁定在占卜预测上，把《周易》当成了一门技艺。如果按佛法来讲，“欲知过去因，…

印光法师文钞.读书会第４２８天 宏海法师 导读 这篇《复某居士书》，是印祖开示某居士关于儒家经典《周易》的内容。 印祖是通达了儒家思想以后入的佛门，所以他对于儒家的经典都能够通达了然，而且寥寥数语就说到重点，剖析得非常到位。《周易》这部书，蕅益…

印光法师文钞.读书会第４２７天 宏海法师 导读 这一段印祖鼓励周居士专修念佛：“须知一句阿弥陀佛，持之及极，成佛尚有余。”“南无阿弥陀佛”，这句佛号念到尽头，成佛尚有余。 “将谓念弥陀经念佛者，便不能灭定业乎。”有人以为，只有持《灭定业真言》这样的咒…

印光法师文钞.读书会第４２６天 宏海法师 导读 这段印祖讲在家居士如何制定日常修行的功课：“在家居士，功课亦可照禅门朝暮功课做，亦可随自意立。” 常有居士来问，希望给他定个功课，那你记住这段开示，就知道怎么做了。印祖是为僧之本，他老人家在闭关的时…

印光法师文钞.读书会第４２５天 宏海法师 导读 这段是印祖针对周居士不求西方，只愿做大通家，只要不堕恶道的见解作一番开示。 我们劝人修行，就是从自他下手。利他就是要一板一眼把因果轮回、解脱等等，这些知见给对方讲清楚，而且要把握好劝说的时机，随顺…

印光法师文钞.读书会第４２４天 宏海法师 导读 这一段是印祖给周居士开示流通法宝的一些原则：“流通基金，纵欲增益，何可作募缘办法。有信心有财力者，与之商量，俾其补助，即可矣。” 印祖一直倡导广结法缘，除了《印光法师文钞》之外，他也在倡导助印流通其…

印光法师文钞.读书会第４２３天 宏海法师 导读 这一段，印祖继续给周居士讲，随意读诵大乘经典时应注意的事项：“且勿急欲洞彻其义理为事也。果能志诚之极，教理自会透彻。若先欲透彻，不从志诚持诵做，即透彻亦无实益，况决难透彻乎。” 这里要注意两点：第一…

印光法师文钞.读书会第４２２天 宏海法师 导读 这一段是印祖给周居士开示对治方法。 印祖告诉周居士，以你现在的身份和资格，你现在的见解、修行、定力等等，实在是不知天高地厚，令人可笑可叹。所以你应该暂且歇了想做大通家的狂妄心，把其他的教典放下，专…

印光法师文钞.读书会第４２１天 宏海法师 导读 印祖批评周居士对净土不了解，还去研究《起信论》。印祖这么说，并非反对、破斥《起信论》。大家看印祖是怎么开示的：“起信论实为学佛之纲要，然于劣根，及初机人，亦难得益。即研得起信论通彻无疑，其用功尚须…

印光法师文钞.读书会第４２０天 宏海法师 导读 上一讲，印祖告诉周居士，希望他把学修落到实处，要从戒杀、吃素、受五戒这些相上起修。最后特别给他说到净土这个根本法，希望他能够相信佛力和本具的自性功德不可思议，以真信切愿持名念佛求生西方。 这一段接…

印光法师文钞.读书会第４１９天 宏海法师 导读 这一段印祖针对周居士的根性，直言不讳地开始批评：“汝心高如天，志劣如地。口虽云依光所说，实则全依自己偏见。”看来周居士口头上说“依教奉行”，又欲皈依又来请法，但实际上奉行得并不到位，特别是在净土法门…

印光法师文钞.读书会第４１８天 宏海法师 导读 这一段，印祖告诉周居士，你既然皈依了佛法，就依《印光法师文钞》而行。为什么呢？“自不致受庸人所误，致求来生福报，及外道炼丹运气，以求成仙等。” 民国年间虽然佛门出了这么多大德，比较兴盛，但当时的民间…

印光法师文钞.读书会第４１７天 宏海法师 导读 周居士发心皈依三宝之后，印祖为他起了个法名，叫做智茂，智慧的“智”，茂盛的“茂”。印祖说：“以心性如木，由烦恼障蔽故，心性不能显现，如木枯槁。既有智慧，则烦恼不生，而心性之木自然茂盛。”我们的“心性如木…

印光法师文钞.读书会第４１６天 宏海法师 导读 这是印祖回复周智茂居士的信。这位周居士本名叫周木。印祖说，接到你的信，知道你已经生起了清净的信心，准备皈依三宝了。 什么样的发心才叫净信之心？至少要有一个法喜状态，就是以前是混沌的，没有这个心，突…

印光法师文钞.读书会第４１５天 宏海法师 导读 这封《复刘智空居士书》，是印祖为刘居士开示念佛方法和病中修行的利益。 “昨接手书，知久病始愈，不胜欣幸。生死事大，无常迅速。耳闻者之惊惧，远不如身历者之痛切也。”病缘磨人，若没有亲身经历，就不知道那…

印光法师文钞.读书会第４１４天 宏海法师 导读 这段印祖继续讲“泥古”的问题：“如必日悉依古文，即时行正体，皆不堪用。则字字皆须更换，无一字可用矣。”就是说你非要死执用古体来抄写佛经的话，那么时下流行的字体就都不能用了，因为很多现在用的字都已经不…

印光法师文钞.读书会第４１３天 宏海法师 导读 这篇是印祖给陆稼轩居士的回信，内容主要讲抄写经文时，文字方面应该注意的问题。 流通法宝，是生怕别人不知道，巴不得更多的人接触到佛法，所以在流通的过程中，障碍越少越好。所以我们流通法宝，一不要版权，…

印光法师文钞.读书会第４１２天 宏海法师 导读 上一讲说到，辟佛的人当中，有的宿世有善根，有的宿世无善根。但是不管怎样，总之最后都会成就。所以这里印祖赞叹说：“甚矣，佛恩之广大深远，莫能形容也。一句染神，永为道种。”即便是诽谤佛法，可是他总得要…

印光法师文钞.读书会第４１１天 宏海法师 导读 这篇是印祖给吴希真居士的第三封书信。 “佛视众生皆是佛，众生视佛皆是众生。”佛眼圆明，观一切众生皆是本具的佛。说本具，就是说你当来才能成佛。本具的和当来的都不离现前一念，佛彻见彻证这个真如法性，所以…

印光法师文钞.读书会第４１０天 宏海法师 导读 这段讲到实相念佛与持名念佛的难易之别。 “如是念实相佛，说之似易。修之证之，实为难中之难。”实相念佛之理，听得相应的话，马上就心有所属，可是要你亲自入这个境，就太难了。你会不会修？见地是否精准？修起…

印光法师文钞.读书会第４０９天 宏海法师 导读 上一讲说到：《楞严经》里边先七处征心、十番显见，让行者能够依照楞严大法悟到真如法性，见诸法实相。见到诸法实相以后，所有的一切法皆是佛法。这样，不妨碍法法头头都能够成为入道的时机。一切法都可以成就…

印光法师文钞.读书会第４０８天 宏海法师 导读 这是印祖给吴希真居士的第二封书信，还是围绕着观想念佛、实相念佛的内容，给他作会通，劝导他修行持名念佛。 得预楞严法会，何胜庆幸。”楞严法会，实际上就是实相念佛。禅门的参禅就是最典型的实相念佛的修法…

印光法师文钞.读书会第４０７天 宏海法师 导读 上一讲说，由于全体妄心与佛不相应，所以伏下魔胎。那么这个魔胎是怎么伏在那儿？怎么养育、成长的呢？“因兹妄欲见境，心益躁妄，必致惹起多生怨家，现作境界。” 我们常听开示说：“佛来佛斩，魔来魔斩。”这不是…

印光法师文钞.读书会第４０６天 宏海法师 导读 从这封书信来看，吴希真居士大概喜欢修观想念佛，所以印祖后面就针对性作了开示。 “如欲作观，必须熟读观经。”这是从相上而言。你如果欲作观想念佛，首先要有法本所依，也就是必须熟读《观无量寿佛经》。为什么…

印光法师文钞.读书会第４０５天 宏海法师 导读 这封书信是印祖回复吴希真居士的。《印光法师文钞》最大的特色就是应机施教，为每一位众生量身定做，给他讲正需要的法，正当机的法。从这封信中可以看出，这位居士的念佛方法应该不仅仅是持名，所以印祖要尽量…

印光法师文钞.读书会第４０４天 宏海法师 导读 上一讲说到了圆泽禅师的故事，这里印祖说：“此约常途通论。须知众生业力不可思议。如净业已成者，身未亡而神现净土。恶业深重者，人卧病而神婴罚于幽冥。” 就是说，这种情况是就着一般情况下而说的。但是众生业…