印光法师文钞 千日读书会
印光法师文钞.读书会第７６０天 宏海法师 导读 印祖说到“无净土”的特征时，连发愿生生世世出家为僧做大法师这样的情况也包括进去了，所以禅师就又疑惑了，问道，出家为僧，弘法利生，上求下化，这有什么错吗？ 印祖回答：“若是已断见思，已了生死，乘大愿轮…
印光法师文钞.读书会第７５９天 宏海法师 导读 这一段进一步深入地讲禅净有无的含义：“禅与净土，唯约教约理。有禅有净土，乃约机约修。教理则恒然如是，佛不能增，凡不能减。机修须依教起行，行极证理，使其实有诸己也。二者文虽相似，实大不同。须细参详，…
印光法师文钞.读书会第７５８天 宏海法师 导读 那位禅师问到了禅和净、有和无的问题，印祖回答道：“禅者，即吾人本具之真如佛性，宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破，令人参而自得。故其言如此。实即无能无所，即寂即照之离念灵知，纯真心体也。净…
印光法师文钞.读书会第７５７天 宏海法师 导读 上一讲的最后，印祖提到了永明大师的《四料简》。所以那位禅师就又质疑了：“永明料简，语涉支离，不足为法。何以言之，彼讠胃有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。若如所说，则今之禅者，类多皆看…
印光法师文钞.读书会第７５６天 宏海法师 导读 这一段印祖继续讲净土法门的“人证”，依然是印度的祖师：“又何不依二祖阿难，初祖迦叶，结集三藏，与净土诸经乎。倘净土不足为法，有害于世。彼何不知好歹，贻后世以罪薮乎。” 这就是从净土法门的法脉源头说起了…
印光法师文钞.读书会第７５５天 宏海法师 导读 上一讲，印祖反驳了那位禅师的质疑，这一段做了一个总结：“总之，今人率皆福薄慧浅，业重障深。于得益者，皆若罔闻。于受损者，全身顶戴（得益受损，且约未悟错会说，非古德所说之法，有益有损也）。诸师酬机之…
印光法师文钞.读书会第７５４天 宏海法师 导读 禅师提出的第二个禅宗祖师公案是关于赵州禅师。印祖在这里反驳他说： “汝但知赵州佛之一字，吾不喜闻。何不领取下文僧问和尚还为人也无，州云佛佛乎。但欲依念佛一声漱口三日，何不依僧问和尚受大王如是供养，…
印光法师文钞.读书会第７５３天 宏海法师 导读 这一段印祖仍然是针对禅师的误解，一一答辩。禅师提出：“禅宗诸师，多拨净土，此又何说？” 印祖回答说：“禅宗诸师，唯传佛心。所有言说，皆归向上。汝参禅有年，尚不知此。则汝之所解，皆破坏禅宗之恶知见也。”…
印光法师文钞.读书会第７５２天 宏海法师 导读 印祖讲述了八十华严和行愿品在东土流通的历史，然后说：“古德谓念佛求生净土一法，唯佛与佛乃能究尽。登地菩萨不能知其少分者，即此是也。则一切上根利器，净土总摄无遗矣。” 念佛一法，唯佛与佛才能究竟明了，…
印光法师文钞.读书会第７５１天 宏海法师 导读 这里又提出一个人来：“枣柏李长者华严合论，谓西方净土，乃为一分取相凡夫，未信法空实理，以专忆念，其心分净，得生净土，是权非实。何以华藏海众，同愿往生。枣柏现生证圣，神通智慧，不可思议。定是华严会上…
印光法师文钞.读书会第７５０天 宏海法师 导读 这个禅师又按照宗门的路子发问了：“唯心净土，自性弥陀，宗门常谈，不应有错。”这也是一个常见的对净土法门的质疑。印祖是这样回答的： “宗门所说，专指理性，非论事修。所以然者，欲人先识不涉因果修证凡圣生…
印光法师文钞.读书会第７４９天 宏海法师 导读 上一讲印祖详细介绍了净土法门的特点，这一段回到质疑净土的禅师身上来，说道，自古以来的丛林道场，天天都随着功课在修习净土一法，禅师也不例外。在这种情况下，如果还轻视净土一法，就太不应该了。印祖引用…
印光法师文钞.读书会第７４８天 宏海法师 导读 “夫释迦弥陀，于往劫中，发大誓愿，度脱众生。一则示生秽土，以秽以苦折伏而发遣。一则安居净土，以净以乐摄受而钧陶。汝只知愚夫愚妇，亦能念佛，遂至藐视净土。何不观华严入法界品，善财于证齐诸佛之后，普贤…
印光法师文钞.读书会第７４７天 宏海法师 导读 上一讲说到，依通途法，断见思惑很难，因此导致的结果就是，通途教法不能普被三根，畅佛本怀。“唯念佛求生净土一法，专仗弥陀宏誓愿力。无论善根之熟与未熟，恶业之若轻若重。但肯生信发愿，持佛名号，临命终时…
印光法师文钞.读书会第７４６天 宏海法师 导读 上一讲说到，印祖对那位来访的禅师一番呵斥，让这位禅师也受到很大触动，所以想听听印祖的详尽开示，所以印祖说道： “如来为一大事因缘故，出现于世。所谓大事因缘者，欲令众生，开示悟入佛之知见，直下成佛而…
印光法师文钞.读书会第７４５天 宏海法师 导读 上一讲说到一位禅师指责《弥陀要解》的观点是在疑误众生，印祖这样回复他：“汝以蕅益此解，为罪过薮者。但知其末流，而不知其本源。是逐块之痴犬，非择乳之鹅王也。须知其过，实不在于蕅益此解。” 印祖借这个比…
印光法师文钞.读书会第７４４天 宏海法师 导读 “一日有一上座，久参禅宗，兼通教理，眼空四海，誓证一乘。效善财以遍参知识，至螺山以叩关余舍。时余适以弥陀要解，文深理奥，不便童蒙。欲搜辑台教，逐条著钞，俾初学之士，易于进步。非敢效古德之宏阐道妙，…
印光法师文钞.读书会第７４３天 宏海法师 导读 这一段继续说印祖的反思：“中庸谓君子之道，夫妇之愚可以与知与能。及其至也，虽圣人亦有所不知不能焉。韩欧虽贤，其去圣人远甚。况圣人所不知不能者乎。佛法殆非凡情世智所能测度之法也。” 这是借着《中庸》里…
印光法师文钞.读书会第７４２天 宏海法师 导读 这一段印祖写到了自己：“余自愧多生多劫，少种善根。福薄慧浅，障重业深。年当志学，不逢善友。未闻圣贤传薪之道，争服韩欧辟佛之毒。学问未成，业力先现。从兹病困数年，不能事事。” 印祖的命运轨迹就是这样的…
印光法师文钞.读书会第７４１天 宏海法师 导读 《净土决疑论》是印祖应着时代因缘，为佛弟子释疑纠偏之作，一开头就说到：“药无贵贱，愈病者良。法无优劣，契机则妙。”这四句话道尽了佛法的根本作用和价值观。 佛法深义，我们不好把握，但世间的生老病死，却…
印光法师文钞.读书会第７４０天 宏海法师 导读 这一段写到方圣胤居士自己的具体情况了：“阁下素修净业，而且令夫人料理家事，妻贤子孝，心中了无可忧虑者。”方居士的净土知见底子已经打好了，而且人世间的因缘上也很有优势。 有这样的一个好环境，应当可以把…
印光法师文钞.读书会第７３９天 宏海法师 导读 这是印祖给方圣胤居士的一封信，还是讲给病人的：“闻有贵恙，想日见痊愈矣。世间不明理之人，一有病，不是怨天尤人，便是求神祷鬼，徒增业障，有损无益。” 世间的病有色身的病，需要物理的药来治疗；还有法身的…
印光法师文钞.读书会第７３８天 宏海法师 导读 印祖劝裘佩卿居士病中念佛，求生西方，并且说：“若不念佛求生西方，纵生到至极尊贵之非非想天，天福一尽，仍复轮回六道。若具志诚恳切念佛，纵将堕阿鼻地狱，尚能蒙佛接引，往生西方。” 六道轮回中，最高处是非…
印光法师文钞.读书会第７３７天 宏海法师 导读 这一段又回到裘佩卿居士的病上来：“阁下但生信心，念佛求生西方，不可再起别种念头。果能如是，寿未尽则速得痊愈，以专一志诚念佛功德，便能灭除宿世恶业，犹如杲日既出，霜雪即化。寿已尽则即能往生，以心无异…
印光法师文钞.读书会第７３６天 宏海法师 导读 这是印祖回复裘佩卿居士的第二封书信：“阁下既相信光，当依光所说，方有实益。否则虽有信心，但作种未来之善根而已。” 佛法讲，信为道源功德母。从初发心到圆满菩提的过程，也就是从初发信心到信心彻底圆满的过…
印光法师文钞.读书会第７３５天 宏海法师 导读 这一段，印祖继续为裘佩卿居士讲念佛与疾病的关系：“况病卧在床，心中岂能一空如洗，了无有念。与其念他事，何若念佛名号之为愈乎。是宜将要紧事务，交代家人，长时作将死，将堕地狱想，心中不挂一事。于此清净…
印光法师文钞.读书会第７３４天 宏海法师 导读 这是印祖回复裘佩卿居士的第一封书信，说到嗔心的话题：“所言瞋心，乃宿世习性。今既知有损无益，宜一切事当前，皆以海阔天空之量容纳之。则现在之宽宏习性，即可转变宿生之褊窄习性。倘不加对治，则瞋习愈增，…
印光法师文钞.读书会第７３３天 宏海法师 导读 这一段又讲到教法的话题：“至谓各教之同异处，人多偏执，或执其异，则是不知道本之见。或执其同，则是不知各教之发挥修证浅深大相悬殊之见。阁下且勿论其同异，如不以佛法为非，祈息心研究而修持之，久则自知其…
印光法师文钞.读书会第７３２天 宏海法师 导读 这一段提到了民国时期兴起的在监狱弘法的事： “监狱说法，乃因上海各居士发起，而常时巡往各县说法之人，皆光之皈依弟子，以故彼等亦将光名列于名誉会长之列，而祈其往就近之第二监狱中一为开导也。” 印祖当时…
印光法师文钞.读书会第７３１天 宏海法师 导读 这一段印祖讲到一个当时很轰动的事件：“雷峰塔倒，内中之经，悉破坏不堪，好事者以重价购求，其意实非重经，乃重古也。使现所完全之经，一如宝贵此经，则功德利益，唯佛能知。” 雷峰塔下面有地宫，雷峰塔倒了之…
